الصفحه ١٥٠ : الصواب معيار المعاني
كتاب في الإمامة ونقضه ونقض نقضه(٢).
وقد مرّ بعض ما
أطراه به أساتذته وتلامذته
الصفحه ١٥٢ : ، متبحّر
؛ له : كتاب شرح
اللمع ، وكتاب البيان في النحو ، وكتاب التبيان
في التصريف ، والمسائل
النادرة في
الصفحه ١٧٠ : حمزة هذا خال أبيه ، وجدّه عبد الله بن
حمزة ابن عمّ الشيخ الطوسي شيخ الطائفة(٣).
له
كتاب الوافي بكلام
الصفحه ١٧٢ : ، قد عب في علوم الدين من كلّ بحر ونهر ، وقلب كلّ فنّ
ممّا انطوى عليه الكتاب بطناً لظهر ، ولم يأل جهداً
الصفحه ١٨٦ :
«تمّت كتابة كتاب خصائص الأئمّة : ، وفرغ من كتبه
العبد المذنب الراجي إلى غفران
الصفحه ٢٠٤ : وقد قرأ
عليه كتاب الاستبصار كما مرّ ذلك في ترجمة نازويه القمّي ، وهناك تشابه تامّ
بين كيفية خطّ نازوية
الصفحه ٢٠٩ :
بأوّل النسخة إجازة برواية الكتاب ، وقد وقع القطب الراوندي في أحد طريقَيه إلى
مؤلّفه الشريف الرضي
الصفحه ٢٤٣ : ) ، فرصةٌ لأن يضيف
إلى الكتاب ما يجده ، ويسوّد الأوراق البيضاء التي جعلها في الكتاب لأن يستدرك
عليه ما فات
الصفحه ٣٤٥ : والله أعلم بالحقيقة ... أهـ».
وقد تأثّر
زيدان في غلطة السيّد أحمد الهاشمي صاحب كتاب جواهر الأدب حيث
الصفحه ٣٧٧ : : كتاب
المكاسب ، كتاب الطهارة ، كتاب الصّوم والزكاة والخمس ، فرائد
الصفحه ٤٣٠ : احتدام فكريٍّ شديد بين الفرقتين ونشوب صراعات وفتن ، هذا وقد عقد الكتاب في
خمسة فصول استعرض فيها المؤلّف
الصفحه ٢٩ : النّساء ثمّ آل عمران على اختلاف شديد. وقد ذكر ابن
النَّديم في كتابه الفهرست ترتيب سُوَر مصاحف بعض
الصفحه ٣٥ : قوله تعالى : (كِتَابٌ أُحْكِمَتْ
آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَدُنْ حَكِيم خَبِير) وهذا ممّا
يمكن قوله
الصفحه ٥٣ : وآله) لم يترك جمع كتاب ربّه بل كان أحرص عليه من غيره ، فإنّه
(صلى الله عليه وآله) مضافاً إلى جمعه في
الصفحه ٥٤ : عليهم كتّاب الوحي؟!
مع العلم بأنّ
الدعوة الإسلامية قائمة على الذكر الحكيم والسنّة المطهّرة ، والنبيّ