الصفحه ١٨٢ : محمود ابن مودود».
الإجازة الخامسة :
رأيت في نسخة
من كتاب نهج
البلاغة في مكتبة مجلس
الشورى
الصفحه ٢٢٩ : كتب نازويه
في هامش المخطوطة الورقة ٥٦ بـ : «بكى السيّد الإمام».
٢ ـ بعد تلاوته (أَلْهَاكُمُ
الصفحه ٢٤٢ : .
زيادات المتن :
يقول الشريف
الرضي في مقدّمة نهج
البلاغة : « ...
ومُفَضِّلا فيه
الصفحه ٢٦٤ : الأمم وفي العصر الحاضر في بعض الأنظمة الغربية مايشبه الوقف ،
وإن لم تكن تسمّى بهذا الاسم ، الأصل عندهم
الصفحه ٢٦٩ :
قال الخصّاف :
« ... حدّثني محمّد بن بشر بن حميد عن أبيه قال : سمعت عمر بن عبدالعزيز يقول في
الصفحه ٢٨٢ : فيها ، وجعل
يهمهم ، فانثالت كأنّها عنق جزور ، فخرج مسرعاً ، فقال : اُشهد الله أنّها صدقة ، علىّ
بدواة
الصفحه ٢٩٩ : : دار الكتب الإسلامية ط٤ ، ١٣٩٠ هـ.
٥ ـ أسد الغابة في معرفة
الصحابة : عزّ الدين
أبي الحسن علي بن أبي
الصفحه ٣٠٤ : الإسلامية ، طهران ، ط٣ ، ١٣٨٨هـ.
٥٥ ـ الكامل في اللغة
والأدب : لأبي
العبّاس المبرّد نشر : دار النهضة
الصفحه ٣٣٦ :
وهي من مقطوعة
للشريف الرضي ـ لا للمرتضى ـ تبلغ (١٢) بيتاً يقول في آخرها :
شممت بنجد
شيحةً
الصفحه ٣٦٤ :
__________________
(١) فيه تورية بحذف (٩) من مادّة التاريخ ، الذي يقابله حرف(الطاء) في حساب
الجُمل.
الصفحه ٣٦٩ : المصنّف في كلامه ، وما هو المراد
من قصده.
هذا وأرجو من
الله تعالى أن يكون عملي هذا متقبّلاً في ميزان
الصفحه ٧ : على عاتقه تدوين الموروث من حضارته ، ولم تكن أمّتنا بمنئى عن ذلك ، فلو
نجيل النظر في بعض المؤلّفات التي
الصفحه ٤١ : منحرف(٣) ، قال : فكان الرجل يأتي ويكتب من ذلك ، ثمّ إنّهم
اشتروا بعد ذلك.
قلت : فما ترى
في ذلك؟
قال
الصفحه ١١٨ : في هذه الحقبة من الزمان والمكان ، وحاملا لنسخة مهمّة برواية صحيحة
من هذا الكتاب ، حيث إنّ الولد الحسن
الصفحه ١٦٤ : أو
معقول (أومقول ـ أصل). وكتب في رجب سنة سبع وثمانين وخمسمائة هجريّة محمّديّة
حامداً لله تعالى