الصفحه ١٦٨ : في المنتسخ منه من الحواشي في نسختي هذه على الهيئة التي كانت فيه سواد
أو حمرة بعد ما كتبت أصلها منه
الصفحه ٢٢١ : ، وذكرنا في ما سبق احتمال أنّ نسخة الأصل هي نسخة ابن فندق البيهقي.
* (وبخطّ
الرضي) و (بخطّ السيّد على
الصفحه ٣١١ : والمخطوطة في العديد من كتب التراجم ومنها
كتاب لمحات
من حياة الشيخ اليعقوبي الذي أصدرته جمعية الرابطة الأدبية
الصفحه ٣٢١ :
(جمعية الرابطة الأدبية) وأستاذ الأدب العربي في مدارس النجف الأشرف :
«يعزّ عليَّ
والله أن أقف
الصفحه ٣٦١ :
باسم مجلس التمييز الجعفري منذ تشكيله سنة ١٩٢٣م إلى سنة ١٩٣٤م ، وانتخب نائباً في
البرلمان عن لوا
الصفحه ٣٦٨ :
أُضيّع فرصة القارئ في الاستمتاع بقراءتها ، والوقوف على فحوى مضامينها ، وتأمّلها
دون سابق تأثير
الصفحه ٣٧٧ :
كراهة ما نحن فيه.
كما أنّه يدّعي
المحرّمون قيام الدليل على حرمته(١) ، لا أنّ مجرّد فَقدُ الدليل
الصفحه ٣٨٦ : نفسك الرخصة في أن تقول مثل الشيخ الفاضل
المتبحّر الشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي ليس حقيقاً لأنّ
الصفحه ٣٧ :
في إرجاع تلك الآيات إلى أماكنها من قرآن التلاوة ، والرّسول (صلى الله
عليه وآله) أمر كَتَبَة الوحي
الصفحه ٤٥ : في صدورهم فقط ؛ لأنّ الرسول (صلى الله عليه وآله) قال لهم : «ائتوني بكتف
ودواة كي أكتب لكم كتاباً» ثمّ
الصفحه ١٠٥ :
المنقّشة بآثار أقلامه تذري بالروض الضاحك غب بكاء رهامه ...»(١).
وكذا ترجمه أبو
الحسن الفارسي في
الصفحه ١٠٨ : الحسين بن مسعود الصرام ، بارك الله له فيه ، وهو
أجازَهُ لي عن الأُستاذ أبي منصور عبد الرحيم بن محمّد
الصفحه ١٣٤ : الراوندي إجازةً ، ثمّ قابل نسخته على نسخته بعد وفاته ، ونقل تعاليقها
وشروحها على نسخته ؛ وفرغ من نقلها في
الصفحه ١٣٦ :
كما وقد أيّد هذا النقل أُستاذه السيّد وقال في إجازته له :
«قرأ عليّ كتاب نهج
الصفحه ١٤٤ :
كما أنّ
النجاشي نقل في فهرسته
قصّة بشأن أبي
جعفر ابن قِبَة الرازي المتكلّم المشهور ، سمعها في