الصفحه ٢٥٩ : أنّ الوقف من الأمور التي اختصّ بهاالإسلام.
قال في كتابه الأمّ : «لم يحبس أهل الجاهلية ـ فيما علمتُ
الصفحه ٢٦١ : .
(٢) انظر : كتاب البيع ، الإمام الخميني ٣/١٢٣.
(٣) انظر : محاضرات في الوقف : ٧.
الصفحه ٢٧٦ : : هذا كتاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) لي ولإبنيّ»(١).
وأشار القمّي
إلى هذا المعنى بقوله : «فجعل
الصفحه ٢٩٤ : (٤).
__________________
(١) دعائم الإسلام ٢/٣٣٩ ، ح ١٢٧١.
(٢) السنن الكبرى ٦/٢٨٣ ، ح١١٩٥٨.
(٣) وسائل الشيعة ١٩/١٧٤ ، كتاب الوقف
الصفحه ٢٩٧ : الشيعة ١٩/٢٠٣ ، باب ١٠ من كتاب الوقوف ، ح٤.
(٢) تاريخ المدينة ١/١٧٣.
الصفحه ٢٩٩ : العلمي ، نشر : دار الكتاب العربي ، بيروت ، ط١ ، ١٤١٠هـ.
٢ ـ الأحكام السلطانية : للقاضي أبي يعلي محمّد
الصفحه ٣٠١ : (ت ٣٢٩هـ) ، نشر : مؤسّسة دار
الكتاب ، ط٢ ، ١٤٠٤ هـ.
٢٧ ـ تفسير مجمع البيان : الفضل بن الحسن الطبرسي
الصفحه ٣٠٧ : الله الرحمن الرحیم
المقدمة :
ليس في نيّتنا
كتابة ترجمة حياة والدنا المرحوم الشيخ اليعقوبي ومسيرته
الصفحه ٣١٦ : ».
وجاء في كتاب الشيخ اليعقوبي دراسة
نقدية في شعره ـ مع ديوانه
المخطوط ـ ص ٢٥ ـ ٣٢ الصادر عام ١٩٩٥م وهو
الصفحه ٣١٧ : والمعاجم
ـ نقلاً عن كتابه البابليات ـ تبياناً لسعة إطلاعه ، وإيضاحاً لدقة بحثه وتمحيصه ، أردف الدكتور
الصفحه ٣٢٢ : من مفترقات الطرق كما
يفعل المتسرّعون من المؤلّفين ، وقد تميّز بهذه الصفة في كتابه البابليات وفيما
الصفحه ٣٢٧ : كتب عنه العلماء الأعلام وفطاحل الكتَّاب والأدباء والباحثين
فيما يخصّ قابليّاته التأريخية والأدبية
الصفحه ٣٣١ : (ص ٢٢) وقد نقل الدكتور نصّ ما ترجمه فيه كمال الدين
عبد الرزّاق بن الفوطي في كتابه تلخيص
معجم الألقاب إلى
الصفحه ٣٣٨ :
قد كنت أرجوه
لنيل المنى
واليوم لا أطلب
غير الرضا
ـ ١٠ ـ
وفي كتاب المدهش
الصفحه ٣٤١ : بها عرضي
وهي من قصائده
العامرة التي اختارها الدكتور زكي مبارك وأودعها كتابه عبقرية الشريف