الصفحه ٣٢٢ :
وكان يحفظ
التأريخ ، ويميّز بين صوابه وخطأه ويعرف صادقه من مكذوبه ، يستخلص من ثناياه
وسطوره الصحيح
الصفحه ٣٦٢ :
تاريخ
زيد الشهيد ، ومنها رسالتنا : تحفة
الأخوان في حكم شرب الدخان ، وغيرذلك.
توفّي في بغداد
يوم
الصفحه ٣٩٢ : ، من أعاظم فقهاء الشيعة
وزعماء الإماميةومراجعها ، له مواقف جهادية وإصلاحية جليلة ، ولد في النجف الأشرف
الصفحه ٤٢٢ : الشيعة
الإمامية وتاريخها العلمي والحضاري.
هذا وقد قام
بترجمته من الفرنسية إلى العربية الدكتور نور الدين
الصفحه ١٣٩ : يحيى
__________________
١/١١٠ ، الكنى والألقاب٢ /٢١١ ، النابس في القرن الخامس من الطبقات ٢/٤٣
الصفحه ١٢٩ : وأهلها من الشيعة ، وكان بها جماعة
من أهل العلم والفضل ... وأدركت بها السيّد الفاضل أبا الرضا فضل الله بن
الصفحه ١٧٤ : طالب» المطبوع مكرّراً ، وهو أشهر من أن يذكر ويُعَرَّف.
وبالجملة ما وجدنا نصّاً وإجازةً من ابن شهر
الصفحه ٣٣٣ :
بمشهدعليٍّ وولده الحسين وإليه تحجّ الشيعة ، ومنه يعرف القاري تضلّع هذا الكاتب
بالآثار والجغرافية والمشاهد.
الصفحه ٣٩٣ : الأحكام إجازة
وقراءة ، وهو من أهل المائة الثانية بعد الألف ، كما ذكر السيّد الأمين في أعيان
الشيعة(٦ /٦٦
الصفحه ٤٣٠ :
إلى الشيعة ، علم الله سبحانه ، نسخ الحكم والتلاوة ، موارد نسخ الحكم والتلاوة
على وجه الإجمال ، نسخ
الصفحه ٢٨ :
قراءة الإنسان من وسط السورة في التلاوة والدرس ، لكن الشيعة الإمامية لا تجيز هذا
الأمر في الصلاة.
الصفحه ١٣٦ : البلاغة من أوّله
إلى آخره ، وعارضه بأصلي الذي قرأتُ فيه وصحّحته ... ونقل حواشيه إلى نسخته».
قال
الصفحه ١٤٤ : إلى تصانيف الشيعة ٢٣/١٥٨.
(٣) النابس في القرن الخامس من الطبقات ٢/١٦١.
الصفحه ١٥٦ : .
(٣) كما ذكره الشيخ الآقا بزرك الطهراني في الثقات العيون في سادس القرون
من كتاب طبقات أعلام الشيعة ٣/٢٤٤.
الصفحه ١٧١ :
تلميذه الشيخ قطب الدين محمّد بن الحسين الكيدري البيهقي في سنة ٥٩٦ هجرية من شرحه
على نهج
البلاغة الموسوم