الصفحه ٢٤٨ : الإمام
المهدي عليهالسلام بالحلّة : أحمد علي مجيد الحلّي ، الطبعة الأُولى ، مركز الدراسات
التخصّصية في
الصفحه ٢٦١ : من الأمم والنُظُم.
يقول الإمام
الخميني رحمهالله : «أمّا الوقف ليست له حقيقة شرعية ، بل هو أمر
الصفحه ٢٧٤ : الإمامية ، وأنّها من صدقاته أو موقوفاته ، وإن كانت من
ممتلكاته (صلى الله عليه وآله) ، ثمّ استولت عليها
الصفحه ٢٩٢ : ) ، تصدّقت بمالها على بني هاشم ، وبني
المطّلب(١).
أمّا ماروي عن
طرق الإمامية فإنّها عليهاالسلام ، أوقفت
الصفحه ٢٩٤ :
أوقاف وصدقات سائر الأئمّة عليهمالسلام
١ ـ وقف الإمام الحسين عليهالسلام :
كما في دعائم
الصفحه ٣٠٤ : ، القاهرة.
٥٦ ـ كتاب البيع : الإمام الخميني ، تحقيق : مؤسّسة تنظيم ونشر آثار
الإمام الخميني ، العروج ، قم
الصفحه ٣٨٩ : ، وذلك بضياع جملة من الأحكام ، أو إقامة الموانع في
تأخير ظهور الإمام(عجّل الله فرجه) ، على أنّ رؤية
الصفحه ٤٢١ : ـ إيران /١٤٣١هـ.
*الإمام الصادق كما
عرّفه علماء الغرب.
الكتاب عبارة
عن دراسة لحياة الإمام الصادق
الصفحه ٢ : (١).
......................................................... السيّد
علي الشهرستاني ١٠
*
صفحة مشرقة عن تاريخ السماع والقراءة
والإجازة عند الإماميّة
الصفحه ٨ : نقف وقفة إجلال وإكبار أمام هذا التراث وصانعيه لا كما يقول
البعض في كتابه التراث
والتجديد.
إنّ حركة
الصفحه ١٦ :
قال الإمام
البغوي في شرح
السنّة عند كلامه عن
جمع القرآن : « ... فإنّ القرآن مكتوب في اللّوح
الصفحه ٢٧ : آية الإكمال(٢) فريضة ، وهو ما قاله السدي والجبائي والبلخي والإمامان
الصادق والباقر عليهماالسلام بفارق
الصفحه ٣٠ : تليها»(١).
قال الشيخ
معرفة بعد روايته عن الإمام الصادق عليهالسلام وابن عبّاس : أنّ النبيّ (صلى الله
الصفحه ٣٦ :
عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله).
٢ ـ الجمع بعد
وفاته (صلى الله عليه وآله) مباشرة بواسطة الإمام
الصفحه ٤٠ : ، هل
جمع الإمام عليٍّ أم جمع الخلفاء الثلاثة؟
هذا ويمكن
للقائلين بوجود مصاحف على عهد رسول الله (صلى