الصفحه ٣٥٨ : في كُتب مستقلّة ، قد تغنينا والباحثين بالاكتفاء
بما حوتها من معالم سيرته عن ترجمته في هذه الرسالة
الصفحه ٧٧ : رحمهالله فهرستاً من مخطوطات كتاب (نهج البلاغة) التي كانت معروفة إلى ذلك الوقت في
كتابه القيّم (نهج البلاغة
الصفحه ٣٨٣ : السماوية ، وله حواش على الكافي ،
والفقيه ، والصحيفة الكاملة ، كتاب شرح الاستبصار ، ورسالة في النهي عن تسمية
الصفحه ٣١٤ : أولي البصائر وجامع أخبار
الأوائل والأواخر الشيخ محمّد علي اليعقوبي».
وجاء في رسالة
بعث بها إليه من
الصفحه ٢٢٨ : إلى هاهنا ، ولله الحمد»
هذا .. ومن
جانب آخر ذكرنا أنّ نازويه ابتدأ بقراءة كتاب نهج البلاغة في
الصفحه ٢٤٣ : ) ، فرصةٌ لأن يضيف
إلى الكتاب ما يجده ، ويسوّد الأوراق البيضاء التي جعلها في الكتاب لأن يستدرك
عليه ما فات
الصفحه ٣٤٥ : وثيقة به ـ
أكثره أو الكثير منه مستعار على الظنّ من السيّد الرضي ونظرائه الذين بلغ الشعر في
أعصارهم إلى
الصفحه ٣٧٧ : إلى ما ذكرناه في تعليقته على رسائل شيخ المتأخّرين آية الله الأنصاري قدسسره (٤) فقال : «وفي تمثيلهم
الصفحه ٣ : (١).
.............................................. المرحوم
الشيخ محمّد علي اليعقوبي ٣٠٧
*
من ذخائر التراث:
*
تحفة الإخوان في حكم شرب الدخان
الصفحه ٨٣ :
١ و٢ ـ نصّ
إنهاء الناسخ في آخر الكتاب (الورقة : ١٠١ب) :
«ووقَع الفَراغ من تحريره
الصفحه ٢٣٢ : ... في أوائل شهرالله
رجب الأصمّ عمّت ... سبع ...».
*وفي
الصفحات الأخيرة من الكتاب :
في الصفحة الأخيرة
الصفحه ١١٨ : في هذه الحقبة من الزمان والمكان ، وحاملا لنسخة مهمّة برواية صحيحة
من هذا الكتاب ، حيث إنّ الولد الحسن
الصفحه ١٨٦ :
«تمّت كتابة كتاب خصائص الأئمّة : ، وفرغ من كتبه
العبد المذنب الراجي إلى غفران
الصفحه ٣٢٤ : متعدّدة استنبطها من
الكتاب نفسه الذي نسب تلك الأبيات خطأ إلى غير صاحبها.
ولعلّ من يقرأ
للشيخ اليعقوبي
الصفحه ٢٥٢ : ـ مجلّة تراثنا
الفصليّة : تصدر من
مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ، في قم ـ إيران.
٤٦ ـ مجلّة