البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٩/١٦ الصفحه ٢٧ : أمّ
الحكم ، وقيل :
بل قتله عبد
الرحمن بن
عثمان الثقفي
عم عبد الرحمن
بن أمّ الحكم
سنة خمسين.
قال الشعبي
الصفحه ٣٢ :
«قوله رحمهالله
: الحكم بن
عتيبة ...
قلت :
مات الحكم بن
عتيبة سنة خمس
عشرة ومائة ، وقال
الصفحه ٤٦ : :
الرحّال
بالراء
المهملة
والمشدّدة ،
قيل : لأنّه
رحل خمسين
رحلة إلى
الحجّ»(٢).
«أحمد
بن محمّد بن
سعيد بن
الصفحه ٦٦ : وعشرين
وثلثمائة إلى
سنة خمس
وعشرين وفيها
مات ، وله منه
إجازة»(١).
«محمّد
بن بندار :
بضمّ
الموحّدة
الصفحه ٧٦ :
خمسة رجال من
الجزء الثاني
الخاصّ
بالمجروحين
والمجهولين(١).
وأضاف رجلين
إلى قسم
الممدوحين
لأنّ ابن داود
الصفحه ١٣٨ : : خمس
صلوات تصلّى
في كلِّ وقت
ما لم يتضيّق
وقت فريضة
حاضرة : من
فاتته صلاة
فريضة فوقتها
حين يذكرها
الصفحه ١٤٤ :
تعزير ببعض
الحدِّ ،
ولإكراه
امرأته على الجماع
في نهار شهر
رمضان نصف
الحدِّ ،
ولإتيان البهيمة
خمسة وعشرون
الصفحه ١٥٩ : ٧ ـ
الخمس ٨ ـ
الحجّ ٩ ـ
__________________
(١)
الذريعة ١٤ / ١٠٠.
الصفحه ١٧٤ : الفضّة :
«اعلم
أنّه ليس على
الفضّة شيءٌ
حتّى تبلغ مائتي
درهم ففيها
خمسة دراهم ،
وليس فيها إذا
كانت دون
الصفحه ١٩٠ :
بالإنبات أو
الاحتلام أو
بلوغ خمس عشرة
سنة في الذكور
__________________
(١)
تبصرة
المتعلّمين : ١٣.
الصفحه ١٩٧ : غنماً
وربطه عشرة
أيّام وإن كان
بطّاً وربطه
خمسة أيّام
وإن كان
دجاجاً أو
حماماً وربطه
ثلاثة أيّام
على ما
الصفحه ٢١٧ :
الركعتين
جميعاً : سبع
في الأولى ،
وخمس في الثانية
، منها تكبيرة
الافتتاح ،
ومنها تكبيرة
الركوع
الصفحه ٢٤١ : المنافي
فتجب عليه
الإعادة
قطعاً بمقتضى
الأدلّة الأوّلية
التي يبيّن
الأجزاء
والشرائط ، وبالنسبة
إلى الخمسة
الصفحه ٢٥١ :
أيُّهُمْ
يَكْفُلُ
مَرْيَمَ).
٦ ـ
قاعدة لا تعاد
، مدركها حديث
: لا تعاد
الصّلاة إلاّ
من خمس :
الطهور
الصفحه ٢٥٨ : .
ويعتقد أنّ
سلاّر (ت ٤٨٣ هـ)
كان أوّل من
قام بذلك ،
فقد قسّم
مجموع تلك المواضيع
إلى أربعة
وخمسين
كتاباً