البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٨٩/١٦ الصفحه ٤٤ :
«إبراهيم
بن رجاء
المعروف بابن
أبي هراسة : بكسر
الهاء وإهمال
السين.
أقول :
هو أبو إسحاق
الصفحه ٤٧ : بطن من همدان»(١).
«أحمد
بن ميتم : بكسر
الميم وإسكان
الياء وفتح
الفوقية ، ابن
أبي نعيم : بضمّ
النون
الصفحه ٥٨ :
العامري
مولى أبي
العلاء كرز :
بضمّ الكاف
والراء ثمّ
الزاي ، أبو
حفيد : بالحاء
المهملة المفتوحة
الصفحه ٢٢٣ : ، قال
: حدّثنا أحمد
ابن أبي عبد
الله البرقي
عن أبيه عن
يونس بن عبد
الرحمن عن عبد
الرحمن بن
الحجّاج ، قال
الصفحه ٢٩٩ :
عليّ
بن أبي طالب
لفاطمة
بالنحلة
وإلاّ فإنّ يهود
خيبر على
لؤمهم وإنّ
عليّاً
دمّرهم لينزّهونه
عن
الصفحه ٣٢٧ :
وسَيَجزي
اللهُ الشاكرينَ)(١).
إيهاً
بني قيلة ،
أُهتضم تراث
أبي وأنتم
بمرأى ومسمع
تبلغكم
الدّعوة
ويشملكم
الصفحه ٣٤٦ :
بن أبي نصر عن
أبي الحسن
الموصلي عن
أبي عبد الله عليهالسلام
قال :
(جاء حبرٌ إلى
أمير
المؤمنين
الصفحه ٣٨٢ : الوسائل
عن مبارك
العقرقوفي عن
أبي الحسن
موسى بن جعفر عليهماالسلام
قال : «إنّما
وضعت الزكاة
قوتاً
للفقرا
الصفحه ٤٠٥ :
ففي
المجلّد
السابع من البحار
عن كتاب بشارة
المصطفى
عن أبي علي بن
شيخ الطائفة
عن أبيه عن
المفيد
الصفحه ٤٥١ : ،
عليّ بن أبي
بكر ، دار
الكتاب العربي
، بيروت ١٤٠٧هـ.
٩٦
ـ مجموعة
الفتلاوي
الخطّية :
الفتلاوي ،
كاظم
الصفحه ١٢ :
قلت :
الحاشر :
بالحاء
المهملة
والشين
المعجمة»(١).
«قوله رحمهالله
: أبان بن
عثمان الأحمر
الصفحه ١٤ :
بكير بن أعين
قال ... وذكر
الكلام الذي
تضمّنه هذا
الخبر»(٢).
«قوله رحمهالله
: ثوير بن أبي
فاختة
الصفحه ٣٤ : السهو
في الزيادة
قريب جدّاً»(٢).
«قوله رحمهالله
: الحسن بن أبي
عبد الله
محمّد بن خالد
بن نجم الطيالسي
الصفحه ٦٤ :
«عليّ
بن محمّد بن
إبراهيم بن
أبان الرازي
الكليني
المعروف
بعلاّن :
بالعين
المهملة
المفتوحة
واللام
الصفحه ٦٦ :
الدين
محمّد بن معد
الموسوي
رحمهالله
: هذا محمّد بن
عبد الله بن
إسماعيل بن أبي
الثلج
البغدادي