البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٨٩/١ الصفحه ٧٠ :
التلعكبري»(١).
«محمّد
بن عليّ بن
النعمان :
بضمّ النون ،
ابن أبي طريفة
: بالطاء
المهملة
والفاء.
أقول
الصفحه ٦٣ : ء بعد
الكاف ، المدائني
الأزدي
الساباطي :
بالسين
المهملة والموحّدة
والطاء
المهملة.
أقول :
كوفيّ ، مولى
الصفحه ٥٢ :
العيّاشي
وأكثر واعتمد
حديثه»(٢).
«الحسين
بن بسطام :
بكسر
الموحّدة
وإسكان
المهملة
وإهمال الطاء
، وأخو أبو
الصفحه ٧١ :
الدار بن
الريّان بن
فطر : بكسر
الفاء وإسكان
الطاء ، ابن
زياد بن
الحارث بن
مالك بن ربيعة
: بن كعيب
الصفحه ٨٠ : العلاّمة
في الخلاصة»(٣).
قوله :
عبد الله بن
الحسين بن سعد
القطربلي : بضمّ
القاف وسكون
الطاء
المهملة وضمّ
الصفحه ٣٢٠ : أبي
بكر أحمد بن
موسى بن
مردويه بسنده
إلى الزهري عن
عروة عن عائشة
نقلاً عنهما ،
وابن أبي
الحديد في شرح
الصفحه ٢٢٤ :
مهرويه
القزويني ،
قال : حدّثنا داود
بن سليمان
الغازي ، قال :
حدّثنا الرضا
عليّ بن موسى
، قال : حدّثني
أبي
الصفحه ٤٠٢ :
وفي أصول
الكافي
عن أبي عليّ
الأشعري عن
الحسن بن عليّ
الكوفي عن عبس
بن هشام عن
عبد الكريم عن
الصفحه ٣٧ :
«قوله رحمهالله
: الحسين بن
أبي حمزة ... قال
ابن عقدة :
حسين ابن بنت
أبي حمزة
الثمالي خال
محمّد
الصفحه ٢٠٦ :
النموذج
الثاني
: «فصل في
العاقلة :
مسألة ٤٠٥ : عاقلة
الجاني عصبته ،
والعصبة هم
المتقرّبون
بالأب
الصفحه ٢٠٨ :
نسب
إلى أبي عليّ
ـ ضعيفة السند
ولا ينطبق
مضمونها على
ذلك القول ،
بل إنّ
الرواية تقول
بتقسيم
الصفحه ٤٠٨ :
وفيه
عنه أيضاً
أحمد وعبد
الله ابنا
محمّد بن عيسى
عن معمر بن
خلاّد عن أبي
الحسن الرضا عليهالسلام
الصفحه ٤٠٩ :
أبي
جعفر
عليهالسلام قال
سمعته يقول :
«إنّ لله
علمين : علم
مبذول وعلم
مكفوف ، فأمّا
العلم
الصفحه ٨١ :
أصحابنا.
قلت :
الموجود في
كتاب النجاشي
: عبد الله بن
أبي العلاء ،
وهو المتقدّم
في أوّل باب
عبد
الصفحه ٣٤٣ : بن عيسى
عن الحسن بن
سيف عن أخيه
عليّ عن أبيه
سيف بن عميرة
قال : حدّثني
الحجّاج بن
أرطأة قال :
حدّثنا