الصفحه ١٣٦ :
الآحاد. يقول
المصنّف في
مقدّمة كتابه
:
«... إنّ
الحقّ لا يعدو
أربع طرق :
إمّا كتاب
الله سبحانه
أو سنّة
الصفحه ٤٧٤ :
قراءة
كتاب الله
وحثّاً على
حسن القراءة
حيث لابدّ
لكلّ مسلم أن
يحسّن قراءة
آيات الذكر
الصفحه ٢٣٧ :
الأوّل
: «مسألة ٢٣ : ما
يقول سيّدنا
في الكتاب العزيز
هل يجوز بيعه
وشراؤه أم
ينـزّه عن ذلك
فإذا أراد
الصفحه ١٥٠ :
أيضاً
مناظرات. وقد
جمع الشّيخ
المفيد
مناظراته
ومحاسن مجالسه
ومختار كلامه
في كتاب له
سمّاه
الصفحه ٤٣٦ :
ولم
أحسن القيام
عليه(١).
(وتلك
نازلة أعلن
كتاب الله قبل
موته وأنبأكم بها
فقال
:
(وَما
الصفحه ٣٢٢ :
الغفّار ،
وجوار الملك الجبّار
، فصلّى الله
على أبي نبيّه
، وأمينه بالوحي
وخيرته في
الخلق ورضيّه
، ورحمة
الصفحه ٤٢٧ :
الله عليها
بعض ما صبرت
عليه من
فعالهم فقالت
:
(وأنتم
الآن تزعمون
أن لا إرث لنا)
وزاد
في كشف
الغمّة
الصفحه ٣٢٧ :
بها
كتاب الله قبل
موته ،
وأنبأكم بها
قبل وفاته
فقال : (وما
مُحمّدٌ إلاّ
رَسُولٌ قَد
خَلَتْ مِن
الصفحه ٢٢٦ :
النموذج
الأوّل
: «١١٥٨/ ٦٥ ـ وبإسناده
عن عليٍّ
عليهالسلام قال
: سلوني عن
كتاب الله عزّ
وجلّ
الصفحه ٣٢٥ : عادية
لهبها بسيفه ،
مكدوداً في
ذات الله ،
وأنتم في
رفاهية آمنون
فاكهون
وادعون ، حتّى
إذا اختار
الله
الصفحه ٢٥٤ : كتاب
الله.
٣٦ ـ
قاعدة يحرم
بالرّضاع ما
يحرم بالنسب ،
مدركها قوله
تعالى :
الصفحه ٤٢٥ : مخالفة
كتاب الله
وحكمهم بخلاف حكمه
لأنّه هو
قاعدة
الإسلام
وبأتباعه
يحصل الإسلام
وهم في الآخرة
من الهالكين
الصفحه ٦٢ : الملك
بن عتبة
الصيرفي
الكوفي
النخعي ، وذاك
الصيرفي له
كتاب ، واشتبه
هذا على بعضهم
فزعم بعض
الكتاب لهذا
الصفحه ٦٤ :
المشدّدة والنون.
أقول :
أبو الحسن ،
ثقة عين ، له
كتاب أخبار
القائم عليهالسلام»(١).
«عليّ
بن محمّد بن
الصفحه ١٧٣ :
عَلَى
الّذِيْنَ
يُبَدِّلُوْنَهُ
إِنَّ اللهَ
سَمِيْعٌ
عَلِيْمٌ)(٣).
فإن أوصى في
غير حقٍّ ولا
سنّة فلا حرج