تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٩٩/١٦

٧ / ٢

الصفحه ٣٨٢ : ء وتوفيراً لأموالهم»(٣) ، قال : ورواه البرقي في المحاسن عن أبيه عن يونس عن مبارك العقرقوفي(٤) ، ورواه الكليني

الصفحه ٤١١ : الدرجات : ١٨٢ ، بحار الأنوار ٢٦/٢١٩. ولا أرى أيّ مسوّغ لورود هذه الرواية في هذا الباب وكان الأولى على

الصفحه ١٥ : محمّد بن جميل بن عبد الله بن نافع الخيّاط فقال : ثقة ، قد رأيته ، وأبوه ثقة. وهذه الرواية لا تقتضي عندي

الصفحه ١٨ : أبان غير مذكور في كتب الرجال ، وما ذكر هنا يدلّ على أنّه جليل مشهور ، وابنه الحسين كثير الرواية خصوصاً

الصفحه ٢٠٢ : المعصومين عليهم‌السلام ، وحجّية أخبار الثّقات ، ومعالجة الروايات المتعارضة ، وعدم حجّية القياس ، ونحوها

الصفحه ٢٤١ : الثالثة في الدليل على اعتبارها ، وهو من وجوه : الأوّل : الروايات ، فمنها رواية حفص بن غياث المروية في

الصفحه ٢٤٣ : يذكر المصنّف روايات مؤيّدة لتلك القاعدة. ٤ ـ أُسلوب الاستدلال على القواعد الفقهية لا يختلف كثيراً عن

الصفحه ٢٩٧ : أخرى. (٣) ذكرت بعض الروايات أنّها جاءت منفردة وروايات أخرى جاءت مع عمّها العبّاس ابن عبد المطّلب

الصفحه ٣٠٠ : الخلاف الذي أصبح بين الزهراء عليها‌السلام والخليفة ، حيث تشير الروايات بدقّة إلى ما سار إليه الأمر وما

الصفحه ٣٢٨ : مُنْقَلَب يَنْقَلِبُونَ)(١) تمّت. (في شرح ألفاظ الرواية) بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي فلنشرع

الصفحه ٣٤٥ : عِلْماً)(٥) فإذا رأته الأبصار فقد أحاطت به العلم ووقعت المعرفة ، فقال أبو قرّة : فتكذّب بالرّوايات؟ فقال

الصفحه ٣٦٩ : أو حاليّة بتقدير الواو ، وفي بعض كتب المناقب القديمة (فمحمّد) وهو أظهر(٣) ، وفي رواية كشف الغمّة

الصفحه ٢٨ : محمّد بن جعفر الحسني. قلت : الحسيني»(٣). «قوله رحمه‌الله : محمّد بن بشير وأخوه عليّ ثقتان من رواة

الصفحه ٣٥ : ». قلت : ذكره الشيخ ووثّقه أيضاً ، وأهمله ابن داود وكثير. وفي كتاب الكشّي رواية في الحسين بن عمر تدلّ على

الصفحه ٣٨ : طريقه إسماعيل المذكور وهو مجهول ، ومع ذلك لا دلالة فيه على مدح يوجب قبول الرواية كما لا يخفى

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)