البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٧٣/١٦ الصفحه ١٦٣ :
وجوب شيء لا
يحتمل حرمته
كغسل الجمعة
مثلاً أو
احتمل دخله
شطراً أو
شرطاً في
العبادة ولم
يحتمل
البطلان به
الصفحه ١٦٥ :
٣ ـ
يتداخل الأمر
أحياناً
بالشكل
التالي :
أ ـ إذا
دار الأمر بين
وجوب الشيء
وعدم حرمته فعليه
ان
الصفحه ١٧٤ : الفضّة :
«اعلم
أنّه ليس على
الفضّة شيءٌ
حتّى تبلغ مائتي
درهم ففيها
خمسة دراهم ،
وليس فيها إذا
كانت دون
الصفحه ٢٤٢ :
لأبي بكر :
أتحكم فينا
بخلاف حكم
الله تعالى في
المسلمين؟!
قال : لا. قال :
فإن كان في يد
المسلمين
شي
الصفحه ٢٥٧ :
وَأَنَا بِهِ
زَعِيْمٌ)(٢).
٥٧ ـ
قاعدة الشفعة
جائزة في كلِّ
شيء. وكلّ شيء
أي : من حيوان
أو أرض أو
متاع
الصفحه ٣٤٥ :
الأبصار ولا
يحيطون به
علماً وليس
كمثله شيء ،
أليس
محمّد(صلى الله
عليه وآله)؟ ،
قال : بلى ، قال :
كيف يجي
الصفحه ٣٥٢ :
المراد
بالمشية أحد
مراتب
التقديرات
التي اقتضت
الحكمة جعلها
من أسباب وجود
الشيء
كالتقدير في اللوح
الصفحه ٣٩٠ : في ذلك
فقال : أخاف أن
آكل معها
فتسبق عيني إلى
شيء من
الطّعام وأنا
لا أعلم فآكله
فأكون قد
عققتها
الصفحه ٨٥ : »(٤).
«قوله :
عليّ بن الحسن
بن عليّ بن
فضّال.
قلت :
كان فقيه
أصحابنا
ووجههم
والمسموع
قوله ، وسمع
منه شي
الصفحه ١١٩ : .
مضافاً إلى
حديث : (من بلغه
شيءٌ من
الثواب على عمل
فعمل ذلك
التماس
الثواب أوتيه
وإن لم يكن الحديث
على ما
الصفحه ١٣٣ : البرّاج.
النموذج
الثاني
: إذا حلف
الرجل على عدم
أكل شيء :
ومثال آخر في
كتاب
الكفّارات من المهذّب
أنّ
الصفحه ١٤٢ :
الملتوية
أشبه شيء
بالألغاز
والأحاجي لا يستطيع
حلّها
والإجابة
عليها إلاّ
الفقيه البارع
المنتهي في
الفقه
الصفحه ١٤٣ :
موزون ولا
مكيل ولا
ممسوح ولا جسم
ولا جوهر ولا
هو شيءٌ من
الأموال
والعروض فتمّ
نكاحه بذلك
وكان مصيباً
الصفحه ١٤٥ : :
إنسان دخل عليه
وقت الصّلاة
وتوضّأ لها
فأحسن الوضوء
ثمّ صلّى ولم
يفرط في شيء
من صلاته
فلمّا فرغ وجبت
عليه
الصفحه ١٤٨ :
كُلَّ شَيء
خَلَقْنَاهُ
بِقَدَر)(١)
، وله مراتب
ودرجات بعضها
فوق بعض ،
فأَخَصُّ
مراتبه ما
يصحّ معه