البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٠٩/١٦ الصفحه ٢٤٢ :
تنسبه إلى من
صار ملكه من
قبله إليك؟!
ثمّ قال أبو
عبد الله
عليهالسلام :
لو لم يجز هذا
لم يقم
للمسلمين
الصفحه ١٥١ :
والاعتراض
بشيء آخر جديد.
تصدّي
الشّيخ قدسسره
للردّ :
فقد
تصدّى الشّيخ
المفيد
قدسسره
للجواب عن
الخبر
الصفحه ١٦٤ : إلى
ترتيب وتقسيم
جديد.
٢ ـ نفهم
من كلامه ان
الاحتياط هو
الأخذ بالأوثق
والمتيقن ،
وهنا تفريعان
الصفحه ٢٣٧ :
الجديدة غير
المسبوقة في
الفقه.
٢ ـ نلحظ
أنّ الأجوبة
عامّة غير
استدلالية ، ونبني
على أنّ
السائل لم يكن
من
الصفحه ٢٥٨ : . بينما
قام المحقّق
الحلّي (ت ٦٧٦ هـ)
بتقسيم جديد
للمواضيع
الفقهية هو :
العبادات ،
والعقود ،
والإيقاعات
الصفحه ٣٠٣ :
تزل حتّى
وقتنا الحاضر
بين أخذ وردّ
واطروحات
جديدة وكأنّ
غليل الكتّاب
لم يشفَ لعظيم
فداحة هذه
الحادثة
الصفحه ٤٧٤ :
جديدة
لمطبوعات
سابقة
*
المهدي (عج).
تأليف
: السيّد صدر
الدين الصدر
(ت ١٣٧٣ هـ).
تناول
المصنّف
الصفحه ٢٧٧ :
ذوائب عبد
مناف ودوحة
علم مخضرّة
الأكناف ، له
في منهل الفضل
إيراد وإصدار
ومورد لم يشب
صفوه للنقص أكدار
الصفحه ٣٢٢ : ،
ووضع العقاب
على معصيته ،
زيادة لعباده
من نقمته ،
وحياشة لهم
إلى جنّته ،
وأشهد أنّ أبي
محمّداً عبده
الصفحه ٨٥ : ) فطحيّ.
قلت :
هنا غلط منه ،
والفطحي هو
يونس(٣)
لا ابن عبد
الرحمن ،
فكأنّه سها عن
ابن يعقوب في
النسخة
الصفحه ٧١ : بن
النعمان بن عبد
السلام بن
جابر بن
النعمان بن
سعيد : بالياء ،
ابن جبير :
بالباء
الموحّدة بعد
الجيم
الصفحه ٧٦ :
الفصل
الثالث
حاشية
الشهيد
الثاني على
رجال ابن داود
قسّم
الشهيد
الثاني حاشيته
على رجال ابن
الصفحه ٩٢ : موارد ابن
المطهّر وابن
داود
الحلّيّين ،
وهذا يعود
لتزاملهما في
الدرس ، فضلا
عن كونهما في
عصر واحد.
٢١
الصفحه ٢٧٠ : حسين
ابن السيّد
علي المرتضى
ابن السيّد
عبد الحميد
النسّابة ،
ينتهي نسبه
إلى الإمام
موسى الكاظم
الصفحه ٥٣ : ء
أخيراً ، صاحب
اختصار
إصلاح المنطق.
أقول :
أمّه فاطمة
بنت أبي عبد
الله محمّد بن
إبراهيم بن
جعفر
النعماني