البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٦٥/١٦ الصفحه ٢٨٠ : ء ـ
ونذكر منها
على سبيل المثال
ندوة آل سيّد
سلمان والشيخ
محمود سماكة والسيّد
علي ابن
السيّد شناوة
وتوت
الصفحه ٢٤ :
علية
علماء الشيعة
، وكان أخوه
اليمان بن رئاب
من علية علماء
الخوارج ،
وكانا
يجتمعان في كلّ
سنة
الصفحه ٣٦٧ :
على ذلك فإنّه
يجب أن تحمده
وتشكره ليزيدك
إلى ما أعطاك
خيراً فإنّه
يحبّ أن يحمده
ويزيده من
شكره ، قال
الصفحه ٢٥٣ :
عليهالسلام :
كلّما دخل
عليك من
الشّكّ في
صلاتك فاعمل
على الأكثر ،
فإذا انصرفت
فأتمّ ما ظننت
أنّك نقصت.
٢٣
الصفحه ٢٣٢ :
والمخالف
جميعاً؟ وهل
هي ركعتان مع
الخطبة تقوم
مقام أربع؟
الجواب
: صلاة الجمعة
ركعتان من غير
زيادة عليها
الصفحه ٤٠٢ :
عليهالسلام مثله(٢).
(فاتّقوا
اللهَ حقّ
تقاته
وأطيعوه فيما
أمر به)
أقول :
لمّا فرغت
سلام الله
عليها من ذكر
الصفحه ٢١١ :
يختلفان
بالاعتبار كسلطنة
الإنسان على
نفسه ، ولذا
قيل : الإنسان أملك
بنفسه من غيره.
ومنه قوله
تعالى ـ حكاية
الصفحه ٩٣ :
على ما ألزموا
أنفسهم به في
مقدّمة كتبهم.
٣٠ ـ
هناك الكثير
من التعليقات
والحواشي على
الكتب
المدروسة
الصفحه ٦٣ :
أقول :
منسوب إلى
همينا قرية من
سواد بغداد»(١).
«عليّ
بن حديد بن
حكيم : بفتح
الحاء وإسكان
اليا
الصفحه ١٢٤ :
قوله :
ثمّ يحرم من
مكّة يومَ
التروية :
الثامن من ذي
الحجّة على
الأفضل.
قوله :
ثمّ يمضي إلى
الصفحه ١١٩ :
العقلي في
الشرعي بناءً
على تطابقهما
، ومنّا من
أنكر مع القول
بالتطابق.
ولاشكّ في
اعتبارهما في
موضوع الحكم
الصفحه ٣٥٨ :
اللذّة
والسرور ودفع
المضارّ
المخوفة وما
أدّى إلى ذلك
وصحّحه ، ألا
ترى إنّ من
أشرف على أن
يهوي من جبل
الصفحه ٢٣٠ :
، فإن حلف
أنّه طالبه به
فامتنع من
الرّدّ مع
التمكّن منه
كان عليه
الضّمان ،
وهكذا الحكم
إن أقام عليه
الصفحه ٣٦٥ : )
يعني
أنّ العناية
قد اقتضت
بعثته(صلى
الله عليه
وآله) ليهتدوا
به سبيل الحقّ
ويفيئوا من ضلالهم
القديم إلى
الصفحه ٤٦٦ : .
اشتمل
الكتاب على
مقدّمة
وقسمين : الأوّل
يبحث في
ماهية
التشيّع من
خلال فصول ثلاثة
: المعنى
اللغوي