البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٦٤/١٦ الصفحه ٢٦٤ :
محمّد بن
منصور بن أحمد
بن إدريس الحلّي
(ت ٥٩٨ هـ) ، جماعة
المدرّسين ـ
قم / إيران ١٤١٠ هـ.
٣٥
ـ كشف
الصفحه ٢٧٠ : مسجد
الكوفة سنة
طلباً للخلوة
ثمّ ادّعى
حصول الكشف له
وأخذ يتفوّه
بأشياء
مدّعياً
أنّها حصلت له
عن طريق
الصفحه ٣٠٠ : ،
مصنّف عبد
الرزاق ٥/٤٧٢ ، كشف
الخفاء ١/١١٢.
(٥)
فتح الباري ٧/٤٦٤.
الصفحه ٣٠١ : بيت
فاطمة
عليهاالسلام
وحجّته.
فقد
ذهب عدد غير
قليل من
المصادر إلى
أنّ بيت الزهراء
كشف وذلك
بنا
الصفحه ٣٣٠ : /٣٥ ،
وسائل الشيعة
١٤/٥٥٤.
(٣)
بحار الأنوار
٢٩/٢٤٨ ـ ٢٤٩.
(٤)
كشف الغمة ١/٤٨١ ،
بحار الأنوار
٢٩
الصفحه ٣٨٤ :
أموالهم»(١).
(والحج
تشييداً
للدين)
وفي
نسخة الكشف
(تسنية)
بدل تشيداً
وكأنّه بمعنى
الشعار(٢)
، وهو ظاهر
الصفحه ٤٠٥ : ٢/٣٣٢ ،
إعلام الورى : ٢٧٠
، كنز الفوائد
٢/٣٧ ، كشف الغمّة
٢/١٢٨ ، بحار
الأنوار ٢٦/٢٥٣.
(٣)
بصائر
الصفحه ٤٠٨ : ١/٣٢١ ،
الاختصاص : ٢٧٩ ،
الإرشاد ٢/٢٧٦ ،
بصائر
الدرجات : ٢٩٦ ،
كشف الغمّة ٢/٣٥١ ،
بحار الأنوار
٢٦/١٨٠
الصفحه ٤٢٧ :
الله عليها
بعض ما صبرت
عليه من
فعالهم فقالت
:
(وأنتم
الآن تزعمون
أن لا إرث لنا)
وزاد
في كشف
الغمّة
الصفحه ٤٢٨ : ؟
__________________
(١)
سورة مريم ١٩ : ٥ ـ ٦.
(٢)
سورة النساء ٤ : ١١.
(٣)
كشف الغمّة ١/٤٨٨.
من
الاحتجاجات
المهمّة التي
الصفحه ٤٣٤ : (٢)
، وفي نسخة الكشف
: (وسرعان ذا
إهالة) وهو
مثل يضرب
لكينونة الشيء
قبل وقته ،
وأصله على ما
قيل : إنّ
رجلاً
الصفحه ٤٣٥ : (٢)
، والفتق :
الشقّ(٣)
، والضمائر
تعود إلى
الخطب
المزبور ، وفي
نسخة الكشف :
واستهتر
بالتاء وهو
بمعناه
الصفحه ٤٤١ : سهل
مدخله في الحلق(٢)
، وفي نسخة الكشف
(ولفظتم) بدل
(ودسعتم) وهما
متقاربان.
(وإن
تكفروا أنتم
ومن في
الصفحه ٤٤٣ : (وَسَيَعْلَمُ
الَّذِينَ
ظَلَمُوا
أَيَّ مُنْقَلَب
يَنْقَلِبُونَ)(١)
في يوم
القيامة ،
وزاد في نسخة الكشف
: «وأنا
الصفحه ١٢٢ : ،
ثمّ أكمل المراد
من المفردة
بعد ذلك
معيداً
للضمير إليها
، ولا يحتاج
المقام إلى
التصريح بها
لأنّها هي