البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٥/١٦ الصفحه ١٠٧ :
للمجمع
العالمي لأهل
البيت
عليهمالسلام
، ط٢ ، مطبعة
ليلى ، (قم ، ١٤٢٥هـ).
١٤١
ـ محاضرات في
تاريخ العرب
الصفحه ١٨٥ :
الحالين لأنّ
التقدير أنّه
لم يقبض. ولو
اشترى ما يفسد
من يومه ففي
رواية يلزم البيع
إلى الليل ،
فإن لم يأت
الصفحه ٢٢٦ : ، فوالله
ما نزلت آية
منه في ليل أو
نهار ولا مسير
ولا مقام إلاّ
وقد أقرأنيها
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله
الصفحه ٢٦٩ :
وكم
مهمه في دلجة
الليل قد عسل
إلى أن
نزلنا في
حماه وربعه
أجلّ
حمىً فيه أخو
الصفحه ٣٠١ : ....»(١).
وهذا
أمر بديهيّ
ولا يحتاج إلى
تعليق أو
تبيان ، لأنّ
دفن الليل
وعدم حضور
الشيخين دليل
على أنّها ماتت
وهي
الصفحه ٣١٤ :
١٥ ـ
مصباح الليل
في شرح دعاء
كميل.
١٦ ـ المقالة
الكافية في
تعيين الفرقة
الناجية.
١٧ ـ
منظومة
الصفحه ٣١٨ :
لا يألو جهداً
في طلب العلم
ليله ونهاره
ويجعل الجدّ
والسّعي في
ذلك دثاره
وشعاره مع
المحافظة على
تقوى
الصفحه ٣٢٤ : الليل
عن صبحه ،
وأسفر الحقّ
عن محضه ،
ونطق زعيم
الدين ، وخرست
شقاشق
الشياطين ،
وتمّت كلمة
الإخلاص
الصفحه ٣٦٦ :
وليلة فيقول :
السلام عليك
إنّ ربّك
يقرئك السلام
ويقول كيف
تجدك؟ وهو
أعلم بك
ولكنّه أراد
أن يزيدك
كرامة
الصفحه ٢٣ : »(٣).
«قوله رحمهالله
: عليّ بن رئاب
الكوفي ، له
أصل كبير ،
وهو ثقة جليل
القدر.
قلت :
ذكر المسعودي
في مروج
الصفحه ٤٦ : :
هو المعروف
بابن عقدة ،
يكنّى أبا
العبّاس ، كان
كوفيّاً ،
جليل القدر في
أصحاب الحديث
عظيم المنزلة
الصفحه ٦٨ : من
أصحابنا ،
عظيم القدر ،
كثير الرواية
، ثقة ، عين ،
حسن التصانيف
، مسكون إلى
روايته ، مات
سنة اثنتين
الصفحه ٧٢ :
وروى عنهما ،
وكان من أفقه
الناس ، ورد
في كبر شأنه
وعظم قدره
روايات ،
وأروى الناس
عنه العلاء بن
رزين
الصفحه ١٢٠ :
مساوية لمرتبة
المقتصر على
القدر الثابت
، وهذا أيضاً
طريق آخر
للمسامحة.
بل من
ارتكب مباحاً
من حيث إنّ
الصفحه ١٧٣ :
الرابع
: إنّ أرباب
تلك الأصول
ورجال طرقه
إليها من ثقات
العلماء ،
وبذلك فاق
قدره عن كتاب الفقيه