البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٢/١٦ الصفحه ١٨٥ : كان
الخيار
للبائع لو كان
بخلاف الصفة ...
الصفحه ٢٥٠ : اثنين أو
ثلاثاً أو
خمساً على
اختلاف الأحوال
والأقوال
وكذا صفة
الفائت
لتساويهما في الوجوب.
وتوقّف
فيه
الصفحه ٢٧١ : الكبار
لما كان عليه
من الصفات
السيّئة ولانحرافه
عن الدين
والعقيدة ،
والله سبحانه
العالم.
٢٠٤ ـ
الشيخ
الصفحه ٢٨٨ :
١٢٧٤ هـ.
٦٠
ـ مراصد
الإطّلاع على
أسماء
الأمكنة
والبقاع ،
البغدادي :
صفيّ الدين
عبد المؤمن بن
عبد
الصفحه ٣٢٣ :
من الظلم ، والعدل
في الأحكام
إيناساً
للرعية ،
والتبرّي من
صفة الشرك
إخلاصاً له
للربوبيته ،
فاتّقوا
الصفحه ٣٣٧ :
الأوصياء في
خطبة له في
وصفه تعالى : (ولا
يُحصِي
نَعْمَاءَهُ
العادّون)(٤)
، وقال سبحانه
وتعالى : (وَإِنْ
الصفحه ٣٥٠ :
المجرّدة عن
علائق
المادّة
والوضع فالوهم
ينكر وجودها
أصلاً فضلاً
عن أن يصدّق
في إثبات صفة
لها ، وقد غلا
الصفحه ٣٧١ : (٣).
قال
أمير
المؤمنين عليهالسلام
عن(٤)
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) في وصفه :
«وله ظهر وبطن
، فظاهره
الصفحه ٣٧٢ : »(١).
وعن
أمير
المؤمنين عليهالسلام
في
خطبة له قال
فيها في وصفه : «(أَنْزَلَهُ
بِعِلْمِهِ وَالْمَلائِكَةُ
الصفحه ٣٧٣ :
أنّ عظمة
المتكلّم لا
تخطر في القلب
بدون الفكر في
صفات جلاله
ونعوت كماله
وأفعاله ،
وإذا خطر
ببالك
الصفحه ٣٧٥ : .
(ومحارمه
المحذورة)
في
نسخة
الإحتجاج (ومحارمه
المخدّرة)(٢)
وعليها
فيكون وصفها
بالمخدّرة من
قبيل
الصفحه ٣٧٦ :
والمخدّرة
تخييل.
وفي
نسخة البحار
عن العلل
وصفها (بالمحرّمة)(١)
فيكون من باب
التأكيد
الصفحه ٣٩٥ : .
(٢)
سورة الإسراء
١٧ : ٣٤.
(٣)
سورة الصف ٦١ : ٢ ـ ٣.
(٤)
سورة الأعراف
٧ : ٨٥.
(٥)
وسائل الشيعة
١٧/٣٩٢
الصفحه ٤٠٧ :
والمنزلة.
(ومحلّ
قدسه)
أي
محلّ تقديسه
سبحانه
وتنزيهه عمّا
لا يليق به من
الصّفات.
(ونحن
حجّته في
غيبه
الصفحه ٤٦٥ : وصفه
البيان ،
وأبيات سلسة
واضحة خالية
عن التعقيد
سمّاها
بالمقبولة
لقصّة ذكرت
في مقدّمة
الكتاب أدرك
فيها