البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٦٠/١٦ الصفحه ٤٥١ :
٩٢
ـ ماضي النجف
وحاضرها :
لمحبوبة ،
جعفر ، مطبعة
النعمان ،
النجف الأشرف
١٣٧٦هـ.
٩٣
ـ مجمع
الصفحه ٩ :
تعديل ، نعم
قبول المصنّف
روايته أعمّ
من تعديله كما
يعلم من
قاعدته ، ومع
ذلك لا دليل
على ما يوجبه
الصفحه ١٩ : »(٢).
«قوله رحمهالله
: حارثة بن
النعمان
الأنصاري ،
شهد بدراً وأحداً
وما بعدهما ، وذكر
أنّه رأى
جبرئيل
الصفحه ٧٠ :
التلعكبري»(١).
«محمّد
بن عليّ بن
النعمان :
بضمّ النون ،
ابن أبي طريفة
: بالطاء
المهملة
والفاء.
أقول
الصفحه ٩٤ :
الله على
العباد :
المفيد ،
الشيخ محمّد
بن محمّد بن
النعمان (ت٤١٣هـ)
، مؤسّسة
انتشارات
محبّين ،
مطبعة
الصفحه ١٠٠ :
٦٢
ـ دراسة في
مصطلح الحديث
:
النعمة ،
إبراهيم ،
مطبعة
الزهراء
الحديثة ، ط١ ،
(نينوى ، ١٤٠٦هـ
الصفحه ١٠١ :
السماوية :
الأسترآبادي
، الميرداماد
محمّد باقر
الحسيني (ت١٠٤١هـ)
تحقيق : غلام
حسين قيصريه
ها ، ونعمة
الله
الصفحه ١١٩ : ،
نعم لو كان من
العبادات
فحكمه حكم نفس
الحكم ، وهو بعنوان
الجزم يتوقّف
على دليل قطعي
والظّنّ على
الظّنّي
الصفحه ١٢١ : ،
تُنظِّمُ ما
اعتمد عليه من
فتواه
وتقيِّد ما
أطلقه
وتُبيِّن ما
أجمله ، وعلى
الله سبحانه
أعتمد وهو
حسبي ونعم
الصفحه ١٢٩ : من
ذكر النعمة ،
وأنّ المراد
بقوله : (مَا
مَنَعَكَ
أَنْ
تَسْجُدَ
لِمَا
خَلَقْتُ
بِيَدَيّ) إنّما أراد
الصفحه ١٣٢ :
أنّ الواجب أن
تجيبني عمّا
سألتك عنه قبل
أن تسألني بـ :
(لا) أو (نعم) ثمّ
تسألني عمّا
أردت ، ثمّ
إنّني
الصفحه ١٣٧ : من
المبالغة ،
فمنهج ابن
إدريس
الاستدلالي
لا يوازي منهج
الشّيخ الطّوسي.
نعم كان ابن
إدريس جريئاً
في
الصفحه ١٥٣ :
أُخرى في
النصّ على
عليٍّ
عليهالسلام للشّيخ
المفيد محمّد
ابن محمّد بن
النعمان (ت ٤١٣ هـ)
، رسالة
مختصرة
الصفحه ١٥٦ :
المنصورة
ولية النعم
الوزيرية
السلطانية
شيّد الله
أركانها
وأعلى بنيانها
وبسط سلطانها
ونشر راياتها
... في
الصفحه ١٦١ : .
الثالث
: يحرم تنجيسه
، وإذا تنجس
يجب إزالتها
فوراً وإن كان
في وقت
الصّلاة مع
سعته ، نعم مع
ضيقه تقدّم