البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٢/١٦ الصفحه ١٩٤ :
الإيجاب ولا
القبول بلفظه.
٣ ـ أوجب
أن يكون العقد
باللغة
العربية.
__________________
(١)
اللمعة
الصفحه ٢٠٧ : اختصاص
العصبة لغةً
وعرفاً
بالمتقرّبين
بالأب ولا
تشمل المتقرّبين
بالاُمّ»(١).
الاستنتاج
:
١ ـ يبحث
الصفحه ٢٠٨ : ،
والدليل على
ذلك هو اختصاص
العصبة لغةً
وعرفاً
بالمتقرّبين
بالأب ولا تشمل
المتقرّبين
بالأمّ.
١٣ ـ
منهج
الصفحه ٣٠٦ : إلى
كتب اللغة
والعقائد
والأدب
والفقه
والحديث
والتاريخ ،
كلاًّ حسبما
يستوجبه
الموضوع
المطروح.
إضافة
الصفحه ٣١٣ :
باللغة الفارسية.
١٢ ـ
عمدة الأعمال
وخير المقال
في الأدعية.
١٣ ـ
الكشكول ذكر
أنّه حوالي
ثلث كشكول
الصفحه ٣٣٦ :
وأصل
الإلهام في
اللغة :
الإلقاء في
الروع(١)
، يقال : ألهمه
الله العلم ،
وكأنّه
استعمل هنا في
الصفحه ٣٤٩ :
فانظره.
ويحتمل
أنّ المراد
بالألسن غير
المعنى الذي ذكرناه
، بأن تجعل
بمعنى اللّغات
ولعلّ الأوّل
الصفحه ٣٥٠ : يليق
بالمخلوق.
(ابتدع
الأشياء لا من
شيء كان
قبلها)
الابتداع
لغة :
الاختراع لا
على مثال ،
والاختراع
الصفحه ٣٥٦ :
: إنّ أرباب
اللغة صرّحوا
بأنّ خفي الشيء
بمعنى ظهر ،
قال في الصّحاح
نقلاً عن
الأصمعي :
خفيتُ الشي
الصفحه ٤٠٣ :
المحقّق
الطوسي قدّس
سرّه
القدّوسي ما
حاصله ومعناه
: أنّ الخشية
والخوف وإن
كانا في اللغة
بمعنى واحد
إلاّ
الصفحه ٤٥٥ :
والبلدان
واللغة ، هذا
وقد اشتمل
الكتاب على
مقدّمة
ودراسة في
حياة
المصنّف
رحمهالله
ونبوغه
العلمي
ومنهجية
الصفحه ٤٦٣ :
باللغة
الفارسية
وقد اشتمل
على مقدّمة
فيها حياة
آية الله
العظمى أبو
الحسن
الأصفهاني رحمهالله
وإجازات
الصفحه ٤٦٧ : آثار
السيّد
الحكيم
رحمهالله وعدّه
من
المفسّرين
الذين عنوا
بدراسة لغة القرآن
وإبراز
دلالته
وبلاغته
الصفحه ٤٧٢ :
إذا لم تكن
باللغة
العربية ،
وقد قدّم
لكلّ باب
مقدّمة شرح
فيها مفردات
ذاك الباب ،
كما تحدّث عن
الصحافة
الصفحه ١٥٥ :
كلامٌ معروفٌ
يعرفه أهلُ
العدل والمتكلّمون
وهو من أصول
الدين ، ألا
ترى أنّا إذا
سُئلنا عن
تغريق قوم نوح