البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٦٤/١٦ الصفحه ٤٧ : بطن من همدان»(١).
«أحمد
بن ميتم : بكسر
الميم وإسكان
الياء وفتح
الفوقية ، ابن
أبي نعيم : بضمّ
النون
الصفحه ٣٠٠ :
والحكم وفي
حالة الإقرار
بأمر سينتهي
به الحال إلى
فقدان الكلّ كما
عبّر عنه
أستاذ ابن أبي
الحديد ، ولم
يقف
الصفحه ٨٣ : الفهرست
روى
كتابه
بإسناده عن
ابن أبي عمير
عنه ، وهو يقتضي
كونه من رجال
الصادق
عليهالسلام أيضاً
، والكشّي
الصفحه ٨٥ : ء كثير
، ولم يعثر
منه على زلّة
ولا ما يشينه(٥).
قوله :
بسر بن أرطاة
ـ وقيل : ابن
أبي أرطاة ـ
القرشي
الصفحه ٣٤٣ :
عن أبيه سيف بن
عميرة عن عمرو
بن شمر عن
جابر ابن يزيد
الجعفي عن أبي
جعفر
عليهالسلام قال
: جاء جبرئيل
الصفحه ٣٤٦ :
محمّد بن يحيى
وغيره عن أحمد
بن محمّد بن
عيسى عن ابن
أبي نصر عن
أبي الحسن الرضا عليهالسلام
قال :
قال
الصفحه ٥٧ : ، ثمّ
اعلم أنّ هذا
الرجل غير
سالم أبي
خديجة
الراوجني ، فإنّ
ذلك ابن سلمة
وهذا ابن أبي
سلمة ، فلا
تغفل
الصفحه ٢٨٧ : م.
٤٧
ـ غوالي
اللئالي ،
ابن أبي جمهور
: أبو جعفر
محمّـد بن علي
بن إبراهيم
الأحسائي ،
دار سيّد
الشهدا
الصفحه ٧٠ :
التلعكبري»(١).
«محمّد
بن عليّ بن
النعمان :
بضمّ النون ،
ابن أبي طريفة
: بالطاء
المهملة
والفاء.
أقول
الصفحه ٢٩ : يروي عن
الضعفاء ،
كتبه حسّان.
قلت :
قال ابن أبي
الحديد في شرح
النهج
عند بحثه
واقعة صفّين ما
صورته
الصفحه ٣٣٨ : ) ، أي : لا
أطيقه(٥).
فما
أورده ابن أبي
الحديد غير
وارد بعد وجود
هذا المعنى في
كتب اللغة ،
وللقطب
الصفحه ٢٢٣ : ، قال
: حدّثنا أحمد
ابن أبي عبد
الله البرقي
عن أبيه عن
يونس بن عبد
الرحمن عن عبد
الرحمن بن
الحجّاج ، قال
الصفحه ٤٥١ : ، مكتبته
الخاصّة.
٩٧
ـ مجموعة
ورّام :
لورّام ، ابن
أبي فراس ،
مكتبة الفقيه
، قم.
٩٨
ـ المحاسن :
للبرقي
الصفحه ٣٥٥ : .
(٣)
وهذا القول
للمعتزلة
البغداديّين
حسبما صرّح به
ابن أبي
الحديد ، انظر
: شرح نهج
البلاغة ٥/١٦٣.
الصفحه ٩٩ : ).
تحقيق :
الدكتور
بشّار عوّاد
معروف ،
مؤسّسة الرسالة
، (د.م ، د.ت).
٥٥
ـ الجرح
والتعديل :
ابن أبي حاتم