البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٩/١٦ الصفحه ٥٣ : ادون :
بفتح الهمزة
وضمّ الدال
المهملة.
أقول :
ابن عمرو
القاضي ،
كوفيّ ، عامّي
، ولّي القضاء
بشرقي
الصفحه ٦٦ :
المفتوحة
والتحتانية
والنون».
أقول :
الحضرمي
الكوفي ، ثقة
، عين ، صحيح
الحديث ، روى
عنه العامّة
والخاصّة
الصفحه ٦٧ : :
بالجيم ، أبو
جعفر الطبري ،
عامّي.
أقول :
هذا هو صاحب التاريخ
، وهو غير ابن
جرير الطبري
الآتي ، ثمّ
زعم
الصفحه ٩٢ :
خاصّة وعامّة
عند علماء الرجال
الإمامية ،
وهي عبارة عن
بعض
الاصطلاحات
التي تدلّ على
هذه
التوثيقات ،
مثل
الصفحه ٩٨ :
العامّة ،
(بغداد ، ١٩٩٣).
٤٥
ـ تأسيس
الشيعة لعلوم
الإسلام :
الصدر ،
السيّد حسن
هادي الكاظمي
(ت١٣٥٤
الصفحه ١٣٧ : بها
بينما لا نجد
شيئاً منها في
أحكام المياه
من كتاب المبسوط
وإن كانت هي
بصيغتها
النظرية العامّة
موجودة
الصفحه ١٤٤ :
الجواب
إجماع من
الإمامية
ووفاق من بعض
العامّة لهم
وخلاف من
آخرين»(١).
النموذج
الثالث
: «مسألة
الصفحه ١٥٩ :
حواشيها ،
وحذا حذوه
عامّة من نشأ
بعده فكتبوا
فتاواهم على
حواشيه(١).
لم نعثر على
نسخة من هذا
الكتاب
الصفحه ٢٠٢ : التقريرات
:
مقدّمة
:
«التقريرات
عنوان عامّ
لبعض الكتب
المؤلّفة من
أواخر القرن
الثاني
الصفحه ٢٢٤ :
في
مجلّد واحد ،
يحتوي على
اثنين وأربعين
مجلساً ،
وأكثر أخباره
من طرق
العامّة وأسانيدها
مشتملة
الصفحه ٢٢٧ : ،
بينما تميّزت
أمالي الشّيخ
المفيد
بأحاديث من
رجال العامّة.
وهذا يدلّ على
أنّ لكلِّ
فقيه ظروفاً خاصّة
به
الصفحه ٢٣٣ :
الفاسق وطبيعة
السجود على
الأرض ، فصلاة
الجمعة والجماعة
عند العامّة
يؤمّها
الفاسق
والعادل ولا
يشترط عندهم
الصفحه ٢٣٧ :
الجديدة غير
المسبوقة في
الفقه.
٢ ـ نلحظ
أنّ الأجوبة
عامّة غير
استدلالية ، ونبني
على أنّ
السائل لم يكن
من
الصفحه ٢٤٧ : :
الأوّل في
القواعد العامّة
وما يتفرّع
عليها
والثاني في
العبادات.
ومنهجه مبتن
على الاختصار
وعدم الخوض في
الصفحه ٢٩٠ :
مطبوع.
٧٤
ـ نقد الرجال
،
التفريشي :
السيّد مصطفى
ابن السيّد
حسين الحسيني
(كان حيّاً
عام ١٠٤٤ هـ