البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٦٤/١٦ الصفحه ٢٤٠ :
عليها. قال في
مقدّمة
الكتاب :
«وبعد ،
فإنّي من سالف
لمّا رأيت أنّ
القواعد
الفقهية
المتفرّقة في
أبواب
الصفحه ١٢٧ :
الأرضية
الصلبة
للمدرسة
الإمامية في
الأصول والفقه
والرجال
والحديث إلاّ
أنّه تعرّض
للنقد العلمي
أيضاً ، فقد
الصفحه ١٥٧ : ،
لأنّ فيها ميزاناً
عادلاً للأخذ
بالدليل
الأقوى.
٣ ـ ذكّر
الشّيخ
الطّوسي
بالقاعدة
الكلّية للموضوع
وهي
الصفحه ٢٤٢ : »(١).
الاستنتاج
:
١ ـ يشرح
المصنّف في
قاعدة
الإسلامُ
يجبُّ ما قبله
طبيعة الرحمة
والإنصاف في
الإسلام ، فالإسلام
الصفحه ٢٥٠ :
الروايات كما
في رواية
الرفع ورواية
النّاس في سعة.
ج ـ
قاعدة أنّ
التكليف مع
عدم العلم
تكليفٌ بالمحال
الصفحه ٤٣ : على
ستمائة وخمس
وخمسين ترجمة
وأبقى مائة
وثلاثين
ترجمة على
حالها.
ونسوق
قسماً من هذه
التعليقات ،
وهي
الصفحه ١٤٤ : ، ثمّ
أتى بهيمة ،
ثمّ عاد إلى
امرأته وقد
حاضت فجامعها.
فوجب عليه
للزّنا جلد
مائة ، ولحرمة
شهر رمضان
الصفحه ٢٥٢ :
١١ ـ
قاعدة الغرور
في أبواب
الضّمانات
ومعناها صدور
فعل يوجب
ضرراً بواسطة
انخداعه من
طرف ثالث حتّى
الصفحه ٢٥٤ :
٢٩ ـ
قاعدة
البيّنة على
المدّعي
واليمين على من
أنكر ، مدركها
قول
النبيّ(صلى
الله عليه وآله
الصفحه ٢٥٦ :
٤٥ ـ
قاعدة الشرط
الفاسد ليس
بمفسد للعقد.
٤٦ ـ
قاعدة الوقوف
على حسب ما
يوقفها أهلها
، مفادها
الصفحه ٢٥٣ :
٢٠ ـ
قاعدة التلف
في زمان
الخيار من مال
من لا خيار له
، أي : من مال
البائع.
٢١ ـ
قاعدة حرمة أخذ
الصفحه ٢٥٥ :
(وَأُمَّهَاتُكُمُ
اللاّتِي
أَرَضَعْنَكُمْ
وَأَخَوَاتُكُمْ
مِنَ
الرَّضَاعَةِ)(١).
٣٧ ـ
قاعدة
الصفحه ٢٥٧ :
وَالْمَيْسِرُ
...).
٥٥ ـ
قاعدة لا رهن
إلاّ مقبوضاً
ومعنى الرّهن
هو ما وضع
عندك لينوب ما
أخذ منك.
مدركها قوله
الصفحه ٢٤٦ :
ومن
هذه القاعدة :
شرعية
التيمّم عند
خوف التلف من
استعمال
الماء أو الشّين
أو تلف حيوانه
أو ماله
الصفحه ٣٠ :
كندة ، وكان ينزل
ببني شيبان
بالكوفة ،
وانتقل إلى
بغداد سنة تسع
وتسعين ومائة
، ويقال : إنّ
في هذه السنة