البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٦٥/١٦ الصفحه ٢٧٦ :
تهبّ
عليه من صبىً
وشمال
وبين
دفين وهو
حيٌّ ومختف
يراقب
خوفاً من
وقوع نكال
الصفحه ٢٥٥ : عليه
وآله) شيء من
الثواب فعلمه
كان أجر ذلك
له وإن كان
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) لم يقله.
٣٨
الصفحه ٣٧٧ :
بالتراب فقال : (وَإن
كُنْتُم مرضى
أو عَلَى
سَفَر أو جاءَ
اَحَدٌ
مِنْكُم من
الغائِطِ أو
لامستُم
النسا
الصفحه ٣٠١ :
النبىّ(صلى الله
عليه وآله) من
بلغة العيش لا
يبقي ولا يذر
شيئاً فوجدت
فاطمة على أبي
بكر فهجرته
فلم تكلّمه
الصفحه ٣٢٧ : سوّغتم ،
وإن تكفروا
أنتم ومن في
الأرض جميعاً
فإن الله
لغنيّ حميد.
ألا
وقد قلت لكم
ما قد قلت على
معرفة
الصفحه ١٦١ :
المسجدية
أبداً ، ويبقى
الأحكام من
حرمة تنجيسه
ووجوب
احترامه ،
وتصرف آلاته
في تعميره ،
وإن لم يكن
معمّراً
الصفحه ٣٦ :
مصنّف متكلّم.
ونحن اطلعنا
على نسختين من
الفهرست
لم
نجده أصلاً»(٢).
__________________
(١)
حاشية
الصفحه ١٩٧ : غنماً
وربطه عشرة
أيّام وإن كان
بطّاً وربطه
خمسة أيّام
وإن كان
دجاجاً أو
حماماً وربطه
ثلاثة أيّام
على ما
الصفحه ٣٦٧ :
والفضيلة على
الخلق ، وإن
قال له
النبىّ(صلى
الله عليه
وآله) : أجدني
مريحاً في
عافية ، قال :
له فاحمد الله
الصفحه ١١٩ : .
مضافاً إلى
حديث : (من بلغه
شيءٌ من
الثواب على عمل
فعمل ذلك
التماس
الثواب أوتيه
وإن لم يكن الحديث
على ما
الصفحه ١٥٥ :
واجتياحهم ،
فكان تركُ
قتلهم مصلحةً.
ومنه شفقة منه
على شيعته
ووُلده أن
يصطلموا
فينقطعُ نظام
الإمامة. وهذا
الصفحه ١٧٨ : كتب الفقه
التي فصلوها
الفقهاء وهي
نحو من ثلاثين
كتاباً أذكر
كلّ كتاب منه
على غاية ما
يمكن تلخيصه
من
الصفحه ٣٣٩ : منها
إقدارنا على
الاجتهاد في
حمدها ، وإن
عجزنا عن
إحصائها
وعدّها ، ونأى
عن الجزاء
أمدها ، نأى
نأياً
الصفحه ١٩١ : عن
أهله ، ولابدّ
من رضا
الضّامن
والمضمون له ،
ويبرأ المضمون
عنه وإن أنكره
وينتقل المال
على الضّامن
الصفحه ٤٣٦ : من آل
أبي قحافة
أولى بمقام
رسول الله ممن
اختاره
الرسول(صلى
الله عليه
وآله) لمقامه
وأنّ مهاجر آل
أبي