البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٦/١٦ الصفحه ٣٨٩ : له
سبع مرّات ،
__________________
(١)
جامع الأخبار
: ٨٣.
(٢)
أصل الرواية
المتقدّمة في
المتن
الصفحه ٤١٠ :
يذكر الشيخ
المفيد
الرواية
المتقدّمة الذكر
في المتن كما
ذكرها
المؤلّف
وإنّما أشار
إلى ذلك الشيخ
المجلسي
الصفحه ٤٣٤ : .
__________________
(١)
وأشارت إلى
هذا الحديث
المتقدّم في
المتن مجموعة
كبيرة من
مصادر الحديث
، انظر : صحيح
مسلم ١٥/٤٠٦ ٤٠٨
الصفحه ٤٣ :
وتسعاً
وتسعين ترجمة
، وضمّ نضد
الإيضاح
بين دفّتيه
سبعمائة
وخمساً
وثمانين
ترجمة علّق ابن
الفيض
الكاشاني
الصفحه ٤٥٩ :
السند
والمرويّ
عنهم ، فقد وردت
فيه صورة
الإجازة
الخطّية
وترجمة
المجيز والتي
يتبيّن من
خلالها
مقامه
الصفحه ١٠٣ : ،
ترجمة
ابراهيم
خورشيد
وآخرون ، (بيروت
،١٩٨١).
٩٧
ـ علم التاريخ
عند المسلمين
:
روزنثال ،
فرانز ، ترجمة
الصفحه ٢١٥ :
الترجمة ولا
المعنى ولا
الزيادة فيها ولا
النقصان ،
لأنّ النّبيّ(صلى
الله عليه
وآله) قال : (صلّوا
كما
الصفحه ٤٧٧ : ،
أصول وفروع
الدين ، حقوق
المرأة في
الإسلام ؛
هذا وقد عقد
لكلّ قسم أسئلة
على شكل
المنهج
الدراسي.
ترجمه
الصفحه ٨ :
الإمامية ،
وذكر أيضاً
منهم جماعة في
القسم الثاني(١)
، ثمّ أخذ
الشهيد
الثاني
بالتعليق على
ترجمة الرجال
حتّى
الصفحه ٥٠ :
عليهالسلام ،
ثمّ إنّ
العلاّمة
أثبت اسم أبيه
في ترجمة ابنه
المنذر
بالياء قبل
الميم كما
يأتي ، ولعلّه
الصواب
الصفحه ٥٢ :
الشين ـ وجعله
خراسانيّاً ،
والآخر ابن اسكيب
ـ بإهمالها ـ
وأهمل النسبة
فيه ، وذكر في ترجمة
كلّ منهما
الصفحه ٥٦ : داود
الرقّي منّي
بمنزلة
المقداد من
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله). هذا آخر
كلام
العلاّمة في
ترجمة الرجل
الصفحه ٥٨ : ترجمة سالم
الحنّاط. ثمّ
أقول : أثبته
ابن داود : ابن
أبي عمر وبغير
هاء بعد الراء
، والظاهر
أنّه سها
الصفحه ٦٥ :
صرّح به
العلاّمة في
ترجمة أبيه
محمّد بن عليّ
في هذا الكتاب
وفي الخلاصة
أيضاً ، وغيره
من علماء
الرجال
الصفحه ٨٣ : .
قلت :
هذا هو الذي
تقدّم في
الترجمة
السابقة ، ونقل
المصنّف فيما
سبق عن الشيخ
أنّ له كتاباً
في الإمامة