البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٥٨/١٦ الصفحه ٣٣٨ : لا يبلغ
مدحته
القائلون ولا
يحصي نعماءه
العادّون ولا
يؤدّي حقّه المجتهدون
الذي لا يدركه
بعد الهمم ولا
الصفحه ١٤٣ :
موزون ولا
مكيل ولا
ممسوح ولا جسم
ولا جوهر ولا
هو شيءٌ من
الأموال
والعروض فتمّ
نكاحه بذلك
وكان مصيباً
الصفحه ١٦١ :
الأوّل
: يحرم زخرفته
ـ أي تزيينه
بالذهب ـ بل الأحوط
ترك نقشه
بالصور.
الثاني
: لا يجوز بيعه
ولا
الصفحه ٢١٥ : ...» الخ.
ولا نعلم مذهب
الوزير الذي
كتبت له
الرسالة.
نماذج
من منهجه :
وفيما
يلي نماذج من
منهجه
الصفحه ٣٥٥ :
لتشديد سلطان
ولا خوف من
زوال ولا
نقصان ، ولا
استعانة على
ضدٍّ منافر
ولا ندٍّ
مكاثر ولا
شريك مكابر بل
الصفحه ٣٦٤ : ولا ينكح
ولا يطعم ولا
يشرب ولا يهرم
ولا يموت ،
ومنهم أهل
الفكرة وهم
أهل العلم
منهم بالفلك
وأحكام
الصفحه ١٧٥ :
قال : قال رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) : لا قول
إلاّ بعمل ، ولا
قول ولا عمل
إلاّ بنية ،
ولا عمل ولا
الصفحه ١٩٣ :
العفيفة
الولود
الكريمة
الأصل ولا
يقتصر على
الجمال أو
الثروة ،
ويستحبّ صلاة
ركعتين
والاستخارة
والدعا
الصفحه ١٩٤ :
إيجاباً
وقبولاً ، ولا
يشترط الشاهدان
ولا الوليّ في
نكاح الرشيدة
وإن كانا أفضل
، ويشترط
تعيّن الزوج
والزوجة
الصفحه ٢١٩ : بضع.
ولا
إعادة على من
صلّى بتيمّم
وإن كان
متعمّداً
الجنابة أو
الممنوع
بزحام الجمعة
، ويقدم الجنب
على
الصفحه ٣٤٥ :
الأبصار ولا
يحيطون به
علماً وليس
كمثله شيء ،
أليس
محمّد(صلى الله
عليه وآله)؟ ،
قال : بلى ، قال :
كيف يجي
الصفحه ٣٨١ : ،
مكرّراً ذلك
عليهم في كلّ
يوم وليلة خمس
مرّات ولئلاّ
ينسوا خالقهم
ورازقهم ولا
يغفلوا عن
طاعته
ويكونوا
الصفحه ٨١ : الله ،
والعبارة عن
الرجل واحدة
في كتاب
النجاشي إلاّ
أنّه لم يذكر
ابن العلاء
بغير لفظ (أبي)
ولا ذكره
الصفحه ١٤٠ :
النموذج
الثاني
: في أحكام
زكاة الفطرة :
«قال
شيخنا أبو
جعفر [الطّوسي]
في نهايته
: ولا يجوز حمل
الصفحه ١٥٤ :
هذه
المناظرة
التي جرت بين
الشّيخ
المفيد
ومحمّد بن
الطّيّب
الباقلاّني
القاضي شيخ
الأشعرية ،
ولا