البحث في تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]
١٧/١ الصفحه ٢٨ : مع كلّ هذا فهو
موثّق وراو لثلاث كتب تسمّى بالصحيح.
وقال ابن حجر
في لسان
الميزان في ذيل ترجمة
محمّد
الصفحه ١٨ : منكر»(٢).
نموذج آخر :
وعندما نقل
الذهبي في ميزان
الاعتدال حديث : «أنا
مدينة العلم وعليٌّ بابها
الصفحه ٢٣ : ميزان
الاعتدال أضاف قائلا : «ذكره
ابن عدي فما تكلّم فيه بشيء»(٨).
فمع كلّ هذه
الأوصاف والنعوت كيف يمكن
الصفحه ٢٤ : الهوى في هذا الميزان»(٢).
لقد صعب على
جمع من علمائهم قبول الحديث الشريف : «أنا مدينة العلم» حتّى قالوا
الصفحه ٢٥ : الميزان»(٣).
نموذج آخر :
وقال في ترجمة
حبّة بن جوين :
«من غلاة
الشيعة ، وهو الذي حدّث أنّ عليّاً
الصفحه ٤٢ : (٤).
كذلك نرى أنّ
ابن الجوزي ـ بدون أي ميزان علمي ـ ضعّف الحديث الذي رواه أبو ذرّ الغفاري رضوان
الله عليه في
الصفحه ٤٤ : أركان علم الرجال انظر كتاب إحقاق
الحقّ : ١٠ /٥٤٤ ـ ٥٩٥.
عليٌّ ميزان الحقّ : ٣٢٨ ـ ٣٢٩.
مسائل خلافية
الصفحه ٥٤ :
٣٤ ـ علي ميزان الحق ، محمّد كوزل آمدي ، قم ، مجمع جهاني أهل البيت عليهمالسلام١٤٢٢هـ. ق.
٣٥
الصفحه ١٠ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) لسان الميزان : ١ / ٧٨ رقم ٢١٦.
الصفحه ١٦ : : ٥ / ٦٣٥ ح٣٧١٧.
(٥) ميزان الاعتدال : ٤ / ٩٥ رقم ٨٤٤٧.
الصفحه ٢١ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) ميزان الاعتدال : ١ / ٥٢١ نفس ترجمة الراوي ، وعبارة الذهبي المتناقضة
والملفتة للنظرتعرض
الصفحه ٢٦ : .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) ميزان الاعتدال : ١ / ٤٥٠ رقم ١٦٨٨.
(٢) الاستيعاب : ٢ / ٤٧٨ المطبوع في حاشية الإصابة
الصفحه ٣٤ : للأحاديث ، ويضاف إلى ذلك عرض هذا النموذج الأخير :
لقد ضعّف ابن
حجر في كتاب لسان
الميزان شخصاً باسم
خلف
الصفحه ٣٥ : والنهاية : ٧ / ٣٧١.
(٤) البداية والنهاية : ٧ / ٣٩٠.
(٥) انظر ما ورد في شأن هذا الحديث كتاب (عليّ ميزان
الصفحه ٣٨ : .
(٤) لسان الميزان ، ذيل الرقم ٧١٢٩.