الصفحه ٢٥٠ :
١٣ ـ رسالة في
معاني أفعال الصلاة وترجمة أذكارها.
١٤ ـ رسالة في
منافيات نية الحجّ.
١٥ ـ رسالة
الصفحه ٢٨٣ : ) (٣) ، وإطلاقه يعمّ صورتي العلم والجهل بالحالة السابقة على
الأمرين في الثانية كما هو الأظهر الأشهر ، وضعفه بها قد
الصفحه ٣٠٩ : ، ومراسلات ومكاتبات ومفاوضات
ومطايبات.
مقامه
العلمي : لمّا توفي الشيخ جعفر بن كمال الدين البحراني في
الصفحه ٣٨ : المعروف ـ أبا ذر في احتجاجه على معاوية في أموال
المسلمين فحينها يصفه القاضي قائلا : «[الطبري] من أرباب
الصفحه ٧٨ : التصوير والعاطفة.
فإلى سيرة هذا
العلم المعطاء والأديب الفذّ ـ رغم ندرة المصادر عن حياتهـ في الفصول
الصفحه ١٨٧ :
ابن الحسن العلوي العمري النيلي الحلّي. قال ابن عِنَبة في عمدة الطالب(١) عندذكر المترجم
الصفحه ٢٠٢ : الدين علي بن أبي محمّد
جلال الدين الحسن ابن عميد الدين علي السورائي الحسيني. ذكره ابن عِنَبة في عمدة
الصفحه ٢٥ :
«أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها» وصحّحوا سنده أيضاً(١).
وما أروع ما
قاله في هذا المضمار ذلك الفذّ
الصفحه ١٠٦ : يُرَ في القمّيّين مثله في الحفظ وفي كثرة علمه ، له نحو من
ثلاثمائة مصنّف ، مات بالريّ سنة إحدى وثمانين
الصفحه ١٧٧ : :
ـ جعفر الكبير
ابن الحسين الخونساري «١٠٩٠ ١١٥٨هـ» تتميم الافصاح في ترتيب إيضاح الاشتباه(٢).
ـ علم الهدى
الصفحه ٢٧٩ :
مناهج الفقهاء
في المدرسة الإمامية
(٣)
السـيّد زهير الأعرجي
لقد
الصفحه ٢٩٤ : .
٢ ـ الاستدلال
بمقدار الحاجة التي يقتضيها البحث العلمي.
٣ ـ عدم الرجوع
إلى أقوال بقية الفقهاء والمصادر الفقهية
الصفحه ٤٦٦ :
الناشىء ،
يعتبر أهمّ سلطة روحية وفكرية في الإسلام بعد النبيّ(صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٣٣ : له ثالث في الأرض»(٣).
كما أنّ ابن
داود وثّق ضمناً قسماً من الرواة أثناء تعرّضه لترجمة رواة آخرين
الصفحه ١٨٦ : صاحب الترجمة السيّد حسن بن عبدالله بهذه الصفات العظيمة النبيلة من علم
وفقاهة وأخلاق رضية ، فهو أحد فروع