الصفحه ١٣٠ : : ٩٨ ، درس موجزة في علمي الرجال والدراية : ١٥١ ، دروس في علم الدراية : ١٣٨.
(٩) رجال ابن داود : ٤٤
الصفحه ٩٣ :
المنهج التاريخي في كتابي
ابن المطهّر وابن داود الحلّيّين
في علم الرجال
الصفحه ٤٦٩ : .
*أخلاق ناصري.
تأليف :
الخواجة نصير الدين الطوسي (ت ٦٧٢ هـ).
كتاب في علم
الأخلاق ترجمه إلى العربية
الصفحه ١٠٧ :
الضعفاء كثيراً ، وصحب العيّاشي وأخذ عنه وتخرّج عليه في داره التي كانت
مرتعاً للشيعة وأهل العلم
الصفحه ٢٢٣ : تنقيح
المقال(١) عند ذكره لهذا الكتاب : «ومن لاحظ إيضاحه ظهر له أنّه
لتبحّره في علم الكلام سلك في الإيضاح
الصفحه ٤٢٣ : في البحث الرابع : وهو أهمّ البحوث التفصيل حيث قال :
فجزؤه الأوّل المتّفق
على الرواية عن عبد الله
الصفحه ٤٠٦ : ـ الجواهر السنيّة في
الأحاديث القدسية : للشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي (ت١١٠٤ هـ) ، انتشارات طوس ، مشهد
الصفحه ٦٥ : الغاية
والكفاية لذوي الألباب ، وهذا من حسن باطن مؤلّفه الذي هو مع ما عرفت في العلم من
أمره أعبد وأتقى أهل
الصفحه ٤١٨ : بـ : (جدّنا السيّد العلاّمة).
ولد قدسسره في ٢٢ شعبان ١٢٧٨ هـ ق في دار العلم إصفهان (في بيت الفضل والكمال
الصفحه ٤٧٥ :
تاريخهم وسجاياهم ، تفيد المتخصّصين في علم الأنساب والمتتبّعين في ذلك ، اعتمد
فيها على كتب الأنساب ، وقد
الصفحه ٢٥٨ : صاحب السلافة :
«وقفت له على
رسالة في علم البديع سمّاها درر
الكلام ويواقيت النظام ، وأثبتُّ فيها من
الصفحه ٢٣٣ : الجذوة الزينية ، في علم النسب.
٩ ـ كتاب كشف الالتباس ، في نسب بني العبّاس.
١٠ ـ رسالة
اسمها الابتهاج
الصفحه ٤٦٤ :
علي المنكدم
(من أعلام القرن العاشر الهجري).
كتاب في علم
الأنساب ، تناول فيه المؤلّف
الصفحه ٤٢٠ : لأمر مولاه ، من آيات ربّه في العلم والتقى والفضل ،
وكان منظره مذكّراً بالآخرة
الصفحه ٩٦ : ونثراً ، وله في علم الرجال كتاب معروف حسن
الترتيب ...»(١).
ـ وقول الميرزا
حسين النوري بحقّه : «الفاضل