المدن ، كقوله : «إبراهيم بن أبي محمود الخراساني ...»(١) ، وقوله : «... الصميري ... والصَيمر ـ بفتح الميم ـ بلدة من أرض مهرجان على خمس مراحل من الدينور ، والصيمر أيضاً في البصرة على فم نهر المعقل ...»(٢) ، وقوله : «... من أهل اليمن»(٣).
وحرص ابن داود على بيان الأسماء المتشابهة من رواته وتبيان ذلك التشابه خشية الالتباس ، كقوله : «... هو غير الحسن بن حبيس : بالحاء المهملة والباء المفردة ...»(٤) ، وقوله : «محمّد بن جرير ... الطبري ، ... هو غيرصاحب التاريخ ، ذاك عامّي»(٥).
وأشار ابن داود على طول خطّ التأليف في رجاله إلى من روى عن الأئمّة عليهمالسلام ومن لم يرو ، كقوله : «... آدم بن إسحاق ...(لم) جش»(٦) ، وقوله : «إبراهيم بن الحكم ... (لم) (جخ) صنّف كتباً»(٧) ، وقوله : «أبان بن عبدالملك (ق) (جش) ...»(٨) ، وقوله : «إبراهيم بن سلام (ضا)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) رجال ابن داود : ٣١.
(٢) رجال ابن داود : ٣٥.
(٣) رجال ابن داود : ١١٥. تنظر الصفحات : ٣٦ ، ٥٦ ، ٦٦ ، ٩٥ ، ١١٥ ، ١٣٠ ، ١٨٥ ، ١٨٩ ، ١٩٩ ، ٢٠٣ ، ٢١٦ ، ٢٢٠ ، ٢٢١ ، ٢٣٨ ، ٢٤٩ ، ٢٥٠ ، ٢٧٥ ، ٢٨٢.
(٤) رجال ابن داود : ٧٣.
(٥) رجال ابن داود : ١٦٧ ، وتنظر الصفحات : ٣٧ ، ١٠١ ، ١٧٠ ، ١٧١ ، ٢٣٨ ، ٢٧٠ ، ٢٧١.
(٦) رجال ابن داود : ٢٩ ، (لم) (جش) ويعني ذكر النجاشي أنّ الرجل لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام.
(٧) رجال ابن داود : ٣١ ، (لم) (جخ) ويعني ذكر الطوسي في رجاله أنّ الرجل لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام.
(٨) رجال ابن داود : ٣٠. و : (ق) (جش). يعني ذكر النجاشي أنّ الرجل من أصحاب الإمام الصادق عليهالسلام.