البحث في القول الرّشيد في الإجتهاد والتقليد
٣٢/١٦ الصفحه ٣٦ : أن تنطبق على الصفات النفسانية ، ثمّ يوضح كلامه بالتفصيل (١).
__________________
(١) راجع التنقيح
الصفحه ٤٨ : اتفاقهم على
اعتبارها في الشاهد ، فقال الجمهور : هي صفة زائدة على الإسلام وهو أن يكون
ملتزماً لواجبات الشرع
الصفحه ٥٥ : الدالّة على الملكة التي هي صفة نفسانية لا تزول
بسرعة ، وتكون سبباً لصدور الأفعال أو تروكها بسهولة ، وعلى
الصفحه ٥٧ : فسّر فيها العدالة بالستر والعفاف وهما بمعنى الحياء وكفّ
النفس ، وهما من صفات النفس.
ثمّ جعل
تعبّداً
الصفحه ٩١ : النفس عن الدناءة التي لا تليق بأمثالها.
فالمروّة بهذا
تكون صفة اعتبارية تختلف حسناً وقبحاً باختلاف
الصفحه ٩٢ : الشرعية ، ولا يجوز اجتماع النقيضين عند الشرع.
كما يلزم
ارتفاع وصفي العادل والفاسق عمّن يصلح للاتصاف بكلّ
الصفحه ٩٦ : الله سبحانه فلا يبالي بمدح الناس وقدحهم ، ولكن هذا من النادر
أوّلاً ، وثانياً وإن ورد في صفات المتّقين
الصفحه ١١٣ : آرائه
الصادرة قبل زوال الاجتهاد أو لا يجوز؟ مع العلم بعدم جواز تقليد آرائه الصادرة
منه بعد زوال صفة
الصفحه ١٤٩ : (١).
__________________
(١) الوسائل ١٨ : ٧٧ ، الباب ٩ من أبواب صفات القاضي ، الحديث ٧.
الصفحه ١٥٠ : .
__________________
(١) الوسائل ١٨ : ٧٨ ، الباب ٩ من أبواب صفات القاضي ، الحديث ٨.
الصفحه ٢٠٦ : وإن كان جهة الصحّة
صفة زائدة ، لكن قد أشرنا سابقاً أنّ التقليد ليس موضوعاً للحكم الشرعي وإنّما هو
الصفحه ٢١٨ : ) : إيّاكم أن يحاكم بعضكم إلى أهل الجور ، لكن
__________________
(١) الوسائل : الباب ٣ من أبواب صفات
الصفحه ٢٢٤ :
يتّضح بما مرّ ، من بيان وجوب العدل لا بيان صفات الحاكم ، وغير ذلك.
فما يستدلّ
بالآيات إمّا لا
الصفحه ٢٢٧ : بيان صفات القاضي ، كما أنّ المستنبط لجميع الأحكام فرد نادر ، وهو
كالمعدوم ، ولا تكون الأخبار ناظرة إليه
الصفحه ٣٠٩ : كما ترى فإنّ المحصّل
__________________
(١) الوسائل : الباب ٩ من أبواب صفات القاضي ، الحديث ٢.