قائمة الکتاب
البحث
البحث في رسالة في حجية الظن
١١٢/٧٦ الصفحه ١٨٩ : الرّوايتان ظاهرتان
فى الرواية او اعمّ منها ومن الفتوى وما روى عنه عليه السّلم فى كتب بنى فضال حيث
قالوا له ما
الصفحه ١٩٣ :
عدم اعتبار عموماته واطلاقاته حتى ما لم يثبت فيه كثرة التخصيص والتقييد من باب
الالحاق بالاعم فى الورود
الصفحه ٢٠٢ : المعيّن فى الواقع المجهول فى
الظاهر الاعم من البعض والكل ومقتضاه حكم العقل باطراد التكليف فى حال الجهل لكن
الصفحه ٢٠٨ :
الفرعية بواسطة الشبهة الموضوعية إلّا ان يقال ان المقصود بقاعدة الاشتغال فى
المسألة الفرعية اعمّ مما لو
الصفحه ٢١٦ : العقاب اما ان يكون لازما للوجوب والحرمة عند العلم بهما او عند الفهم
الاعم من العلم والظنّ او يكون لازما
الصفحه ٢٢٨ : المقصود هو
استحقاق العقاب من الشارع او الاعم من غيره لكان مختصا بالموارد الشرعية او موارد
استحقاق العقاب
الصفحه ٢٣١ : الاختيار الاعم من
الايجاد لعموم الكلام فى المقام للترجيح من الله سبحانه وهو مبنى على الايجاد
والترجيح من
الصفحه ٢٣٩ : لكن يمكن ان يقال ان الاعتذار بعدم المعرفة الكاملة اعمّ
من الظنّ الغالب ويجتمع معه بكون الغرض عدم العلم
الصفحه ٢٤٦ : المحرّمة من مظنون
الاعتبار او الاعم من موهوم الاعتبار ويعمل بالثانى بناء على حجية مطلق الظنّ
بالواقع ثم
الصفحه ٢٥٩ : او الاكثر فى جواز العمل بالظن فى الموضوع وعدم الجواز وقد سمعت ان
عدم الجواز اعم من عدم قيام الدليل
الصفحه ٢٧٨ : وتعارض
كلمات اللغويّين وتعارض الجرح فى التعديل فى المستنبطات ومن هذا ترجيح الاعم لو
كان النسبة بين
الصفحه ٢٧٩ : كلا من القائل بالوضع للاعم والقائل
بالوضع للاخص مثبت وناف واماما اورد سيّدنا من اطراد التقييد فى كلمات
الصفحه ٢٨١ : اعم من كشف اللفظ عن ارادة المغنى
من نفسه كما هو الغالب او من لفظ آخر كما فى قرائن المجازات ويظهر الحال
الصفحه ٢٨٤ : المطابقة او
التضمن او الالتزام والالتزام اما من باب اللازم البين بالمعنى الاعم او غير بين
واما من باب
الصفحه ٢٨٦ : ء مطلب من المطالب فالتجوز بالاعم عن
الاخص إلّا ان يقال ان الابتداء ليس من المطلب وما يكون من المطلب انما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
