البحث في رسالة في حجية الظن
١٠٠/١٦ الصفحه ٣٧٦ :
قوله بدلا عن المعنى المجازى فى صدر العبارة قيد المعنى الحقيقى للارادة بل
لا مجال لجعله قيدا
الصفحه ١ : الشّهيد فى
الذكرى وصاحب المعالم فى بعض كلماته والسّيّد الصّدر بل حكى الاخير استقرار راى
المحصّلين عليه
الصفحه ٩ : بالجواز فى القول بجواز القضاء بالعلم
هو الوجوب حيث ان وجوب انكار المنكر واظهار الحق المذكور فى صدر
الصفحه ١١٩ :
دعوى عدم دلالة كلام الشّيخ على حجيّة الاخبار المجرّدة عن القرينة وحكى السّيد
الصّدر عن شهاب الاخباريّين
الصفحه ١٢٢ : كما ترى إلّا ان يقال ان صدر كلام
المحقّق وان يظهر عن ظهور الموافقة لكن مقتضى قوله فى الذّيل الا انّ
الصفحه ١٢٤ : على اعتباره خصوصا او عموما بل يرشد الى ذلك اعنى كون الظنّ
المتبوع للكفار هو الظن من حيث انه هو صدر
الصفحه ١٧٩ : الطّائفة ولما كان المستفاد من صدر الآية وجوب ان ينذر
طائفة من كل فرقة فالمفاد وجوب ان ينذر الطوائف كما انّ
الصفحه ٢٤٩ : انما يتم فى بعض الالفاظ
المشهورة واما فى البعض الآخر فلا شك فى ان المدار على الظنّ وحكى السّيّد الصّدر
الصفحه ٢٨٥ : على وجع الصّدر وكيف كان
فالتحقيق ان التقسيم المتقدم منتقض طردا وعكسا اما الاول فلانه لا مجال للدّلالة
الصفحه ٣١٩ : اليد ولا يذهب عليك ان التّفاسير
الاربعة المذكورة فى صدر كلام العلامة المشار اليه انّما هى مطلق الاتكا
الصفحه ٣٢٣ : اظهر الفوائد ومن هذا السيّد
الصّدر انكر اعتبار مفهوم الشّرط بناء على كونه من باب حكم العقل لو كان
الصفحه ٣٤٨ : بطريقة الفقهاء فى صدر الاستدلال على اعتبار
الظنّ النّوعى فالمرجع
الصفحه ٣٥٨ : المرافعة وحضور الخضم بعيد غاية البعد نعم اذا صدر الاستثناء
الصفحه ٣٩٥ : قيام القرينة والمجاز اكثر من الفرض المذكور بل
الاضمار على ما يقتضيه كلام التفتازانى فى شرح التلخيص صدر
الصفحه ٤١٣ : ليس الكذب بعيدا عن
راجح الدّلالة بخلاف راجح الصّدور فانظر انّه لو صدر خبر ان متنافيان عن واحد ثقة
وأخر