ومن سورة ق

مكّيّة.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (١) بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْءٌ عَجِيبٌ (٢) أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ (٣) قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ (٤) بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ (٥) أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناها وَزَيَّنَّاها وَما لَها مِنْ فُرُوجٍ (٦) وَالْأَرْضَ مَدَدْناها وَأَلْقَيْنا فِيها رَواسِيَ وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (٧) تَبْصِرَةً وَذِكْرى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ (٨) وَنَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكاً فَأَنْبَتْنا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (٩) وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ (١٠) رِزْقاً لِلْعِبادِ وَأَحْيَيْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ الْخُرُوجُ (١١) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ (١٢) وَعادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوانُ لُوطٍ (١٣) وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ (١٤) أَفَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ (١٥)

[١] (ق). قيل : قسم ـ وهو من أسماء الله تعالى ـ وجوابه : (قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ). وقيل : جبل محيط بالدّنيا من زمرّدة خضراء ، وخضرة السّماء منه. (الْمَجِيدِ) : الشّريف الكريم على الله تعالى.

[٢] (مُنْذِرٌ مِنْهُمْ) : محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله. (فَقالَ الْكافِرُونَ) : كفّار مكّة.

[٣] (ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ). إنكار منهم للبعث والنشور.

[٤] (كِتابٌ حَفِيظٌ) : اللّوح المحفوظ الّذي فيه علم ما كان وما يكون وما هو كائن إلى يوم القيامة.

[٥] (أَمْرٍ مَرِيجٍ) : مختلط. (بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ) : بالدّين والقرآن.

[٦] (بَنَيْناها) : رفعناها. (وَزَيَّنَّاها) بالكواكب. (فُرُوجٍ) : فتوق.

[٧] (مَدَدْناها) : بسطناها. (رَواسِيَ) : جبال ثوابت. (زَوْجٍ بَهِيجٍ) : صنف حسن المنظر والمطعم.

[٨] (مُنِيبٍ) : تائب.

[٩] (جَنَّاتٍ) : بساتين. (وَحَبَّ الْحَصِيدِ) : المحصود.

[١٠] (باسِقاتٍ) : عاليات. (نَضِيدٌ) : منضود بعضه فوق بعض.

[١١] (رِزْقاً لِلْعِبادِ) : قوتا لهم. (وَأَحْيَيْنا بِهِ) : بماء السّحاب. (كَذلِكَ الْخُرُوجُ) للبعث والنشور بعد الموت.

[١٢] (كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ) : قبل أهل مكّة. (وَأَصْحابُ الرَّسِّ) : البئر الّذي رسّوا نبيّهم فيه. وقد مضى شرحه في سورة يس.

[١٤] (الْأَيْكَةِ) : الشّجرة أو الغيضة ـ على القولين ـ الّتي كانوا يعبدونها. وهم قوم شعيب. (وَقَوْمُ تُبَّعٍ) : أهل اليمن الّذين تبعوا عادا على كفرهم. (فَحَقَّ وَعِيدِ) : عقابي عليهم.

[١٥] (أَفَعَيِينا). عيّ بأمره ؛ إذا لم يهتد لوجهه. (فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ) : في شكّ من الإعادة.