الصفحه ٥٧٥ : )
وَجَعَلْتُ لَهُ مالاً مَمْدُوداً (١٢)
وَبَنِينَ شُهُوداً (١٣)
وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيداً (١٤)
ثُمَّ يَطْمَعُ
الصفحه ٥٨٧ : التوبة.
[٦]
(يا
أَيُّهَا الْإِنْسانُ) ـ الآية. نزلت في أبيّ بن خلف. وقيل : في أسد بن كلدة
الصفحه ٥٨٨ : . (الْمُقَرَّبُونَ). قيل : النبيّ وعليّ وأولاده المطهّرون.
[٢٩]
(إِنَّ
الَّذِينَ أَجْرَمُوا). قيل : قوم من بني
الصفحه ٥٩٤ : .
[٤]
(فِي
كَبَدٍ) : في شدّة وشقاء ومكابدة لأمر الدّنيا والآخرة. نزلت في
الحارث بن عامر بن نوفل. وقيل : في
الصفحه ٣ : .
[١٣]
(كَما
آمَنَ النَّاسُ) : عبد الله بن سلام وبحيرا (١) والنجاشي وأمثالهم الّذين أسلموا. (السُّفَها
الصفحه ١٢ : الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ
فِيها خالِدُونَ (٨٢)
وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ
الصفحه ١٦ : بني آدم. (فِتْنَةٌ) : اختبار. (فَلا
تَكْفُرْ) بعمل السحر. ومن قال : من الملائكة ، قال : تعليمها على
الصفحه ١٩ : أُولئِكَ
يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ (١٢١)
يا بَنِي إِسْرائِيلَ
الصفحه ٢١ : . أي : بل نتّبع.
[١٣٦]
(وَالْأَسْباطِ) من أولاد يعقوب بن إسحاق اثنا عشر سبطا. والأسباط في
ولد يعقوب
الصفحه ٤١ : الجزية على بني إسرائيل وأذلّهم وأخذ التوراة منهم. (وَجُنُودِهِ). كانوا جمعا عظيما. (الَّذِينَ
يَظُنُّونَ
الصفحه ٤٦ : سِرًّا وَعَلانِيَةً) : عليّ بن أبي طالب عليهالسلام. كانت معه أربعة دراهم ، فتصدّق بدرهم ليلا ، وبدرهم
الصفحه ٤٩ : بجدّ وكثرة. وقيل : هذه من آيات
الرّحمة. (إِصْراً) : ثقلا. (الَّذِينَ
مِنْ قَبْلِنا) من بني إسرائيل ؛ من
الصفحه ٥٠ : عليهمالسلام. وقيل : البالغون في علم التوراة ؛ كعبد الله بن سلام.
[٨]
(لا
تُزِغْ قُلُوبَنا) : لا تملها عن
الصفحه ٥٦ : وَالْإِنْجِيلَ (٤٨)
وَرَسُولاً
إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي
الصفحه ٥٨ : لعمّار بن ياسر وصهيب الروميّ : اتّبعوا ديننا ،
تهتدوا.