وَقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيراً (٢١) يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ لا بُشْرى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْراً مَحْجُوراً (٢٢) وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً (٢٣) أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلاً (٢٤) وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلاً (٢٥) الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمنِ وَكانَ يَوْماً عَلَى الْكافِرِينَ عَسِيراً (٢٦) وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً (٢٧) يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً (٢٨) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنِي وَكانَ الشَّيْطانُ لِلْإِنْسانِ خَذُولاً (٢٩) وَقالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً (٣٠) وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفى بِرَبِّكَ هادِياً وَنَصِيراً (٣١) وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ وَرَتَّلْناهُ تَرْتِيلاً (٣٢)
[٢١] (لَوْ لا أُنْزِلَ) : هلّا أنزل. (عُتُوًّا كَبِيراً) : استكبروا.
[٢٢] (حِجْراً مَحْجُوراً) : حراما محرّما عليكم الجنّة. وهو قول الملائكة لهم.
[٢٣] (هَباءً) : غبارا. (مَنْثُوراً) : منبثّا.
وقيل : هو ما يسطع (١) من سنابك الخيل. وقيل : دقاق التّراب إذا ارتفع وتفرّق.
[٢٥] (بِالْغَمامِ) : السّحاب.
[٢٧] (يَعَضُّ الظَّالِمُ) : عقبة بن أبي معيط.
(مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً). هو عليّ بن أبي طالب عليهالسلام.
[٢٨] (فُلاناً خَلِيلاً) : أبيّ بن خلف. وقيل : النضر بن الحارث. وقيل : الشّيطان. وذلك أنّ عقبة أسر مع النضر يوم بدر وكان خليله وقتلهما عليّ بن أبي طالب عليهالسلام في ذلك اليوم.
[٢٩] (عَنِ الذِّكْرِ). قيل : القرآن. وقيل : عليّ عليهالسلام.
[٣٠] (مَهْجُوراً) : متروكا.
[٣١] (وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ) : حكمنا به.
[٣٢] (لَوْ لا) : هلّا أنزل جملة واحدة ولم ينزل متفرّقا؟ والجواب عنه أنّه أنزل على حسب الحاجة وما اقتضت المصلحة. (لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ) : لتحفظه. (وَرَتَّلْناهُ) : بيّنّاه. وقيل : فصّلناه.
__________________
(١) ـ د ، م : «يسقط».