وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (٤٧) وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَها وَهِيَ ظالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُها وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ (٤٨) قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٤٩) فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (٥٠) وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ (٥١) وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللهُ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللهُ آياتِهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٥٢) لِيَجْعَلَ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ (٥٣) وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللهَ لَهادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (٥٤) وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ (٥٥)

[٥١] (مُعاجِزِينَ) : مسابقين. وقيل : مثبّطين معوّقين عن القرآن والنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله. وقيل : معاندين.

[٥٢] (إِذا تَمَنَّى) : تلا. (أُمْنِيَّتِهِ) : تلاوته. وقيل : (تَمَنَّى) : اشتهى أن تؤمن قومه. (أَلْقَى الشَّيْطانُ) فأرضى قومه. (فَيَنْسَخُ) : يبطل ويزيل. (يُحْكِمُ اللهُ آياتِهِ) من التغيير والتبديل والزيادة والنقصان.

[٥٣] (فِتْنَةً) : ضلالا عن الحقّ. (مَرَضٌ) : شكّ. (وَالْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ) عن قبول الحقّ. (شِقاقٍ) : عداوة ومباينة.

[٥٤] (فَتُخْبِتَ) : تطمئنّ وتخضع.

[٥٥] (مِرْيَةٍ) : شكّ.

(بَغْتَةً) : فجأة. (عَقِيمٍ) : لا فرح بعده ولا راحة.