أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (٣٩) الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللهُ وَلَوْ لا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ وَمَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (٤٠) الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (٤١) وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعادٌ وَثَمُودُ (٤٢) وَقَوْمُ إِبْراهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ (٤٣) وَأَصْحابُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسى فَأَمْلَيْتُ لِلْكافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ (٤٤) فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَهِيَ ظالِمَةٌ فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ (٤٥) أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (٤٦)

[٤٠] (الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ). نزلت في النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، حين أخرجه المشركون من مكّة إلى المدينة. (دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ) : دفع الله الكافرين عن المسلمين بغلب الكافرين على الكافرين فيغري بعضهم ببعض ، عقوبة لهم ودفعا عن الإسلام والمسلمين. (صَوامِعُ) لرهبان النصارى. (وَبِيَعٌ) : أمكنة عبادتهم. (وَصَلَواتٌ) : كنائس اليهود ؛ وهي أمكنة صلواتهم. لأنّ هؤلاء كلّهم في أمان المسلمين. (وَمَساجِدُ) للمسلمين.

[٤١] (الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ). قيل : آل محمّد عليهم‌السلام. (وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ) : آخر أمور الخلق إلى الثواب والعقاب.

[٤٤] (وَأَصْحابُ مَدْيَنَ) : قوم شعيب. (فَأَمْلَيْتُ لِلْكافِرِينَ) : تركتهم ملاوة من الدّهر. أي : أمهلت وأطلت. (نَكِيرِ) : إنكاري.

[٤٥] (فَكَأَيِّنْ) : كم. (خاوِيَةٌ) : ساقطة. (عَلى عُرُوشِها) : على سقوفها وأبنيتها. (وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ) : مظلمة تركها أهلها. (وَقَصْرٍ مَشِيدٍ) : عال مطوّل مجصّص. وقيل : طويل في السّماء.

[٤٦] (تَعْمَى الْقُلُوبُ) : تعرض عن الفكر.