الصفحه ١٦١ : واشار اليه في الكتاب قبيل ذلك ومنشأ الاشتباه تقرير المقرّر لكلامه في بعض المقامات وارجاع المتشابه الى
الصفحه ١٨١ : بنظر الشّرع كذلك قلت دخل ذلك في الذّات ليس بنظر الشّرع بل انّما هو بنظر العقل كما صرّح به في كتابه
الصفحه ١٩٥ : الّا انّه مخالف لتقريب الكتاب وتقريره وجوابه ح كما قيل بانّه التزام بعدم التوقّف من الطّرفين لأن توقّف
الصفحه ٢٣١ : باحد الوجهين المذكورين في الكتاب فت جيّدا فان قلت المستحبّان المتزاحمان اذا اتّصف احدهما بالأهميّة يوجب
الصفحه ٢٣٧ : الخروج بالوجوب(١)
الّا على تماميّة القاعدة وهى في محلّ منع على ما تقدّم في محلّه قال المض في حاشية الكتاب
الصفحه ٢٤٩ : المدلول او الدّلالة وبعضهم كالمعالم ذكره في مباحث الأمر امّا لأنّ كتابه ليس موضوعا كسائر الكتب الأصوليّة
الصفحه ٢٦٥ : ء بالواحد ولا يخفى عليك انّ الوجه الأخير من الوجوه المذكورة في الكتاب لما كان مرجعه الى الغاء قضيّة منهما
الصفحه ٢٧٧ : الشقّ الثّاني من كلام المض في الكتاب وانّما يخالفون في العكس فقط ويفهم من كلام بعضهم انّهم يخالفون في
الصفحه ٢٨٢ : في الكتاب والسّنة فتعين هذا كلّه ارادة الجميع وهو معنى العموم انتهى ولعلّ ما ذكره مأخوذ من المحقّق
الصفحه ٢٩٢ : كان كذلك كما في العمومات الواقعة في الكتاب والسنّة بخلاف العمومات الواقعة في السنة اهل المحاورة فانّ
الصفحه ٣٠٣ : صوت الإنسان او الحمار يطلق عليه المجمل وان اطلقت عليه لفظهما فلا مشاحة في الاصطلاح نعم الكتابة يمكن
الصفحه ٣٠٤ : كما ستطّلع على ذلك في تضاعيف الكتاب [الفائدة]
الثالثة : لا إشكال في
أنّ المكلّف لا بدّ له من الشرائط
الصفحه ٣٠٥ : انش مخفى
نماند چونكه اين كتاب مبارك نفعى بسيار بجهة طلّاب ومشتغلين داشت ويوما بعد يوم منتظر بودند كه