الصفحه ١٢١ :
السَّماءِ
كَيْفَ رُفِعَتْ* وَإِلَى الْجِبالِ كَيْفَ نُصِبَتْ* وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ
سُطِحَتْ
الصفحه ٢١ : الكفار وقتالهم فدفعا لما
يعرض من الجاحدين للحق من تشويش أسباب المعيشة والدّيانة اللتين بهما الوصول إلى
الصفحه ٥٧ : بالطلب من مساهمة الملائكة في فرحهم وسرورهم بمطالعة
جمال حضرة الرّبوبيّة ، فما أشدّ غيّك وجهلك وغباوتك
الصفحه ١٤٩ : وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ* إِنَّا نَحْنُ
نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْها وَإِلَيْنا
الصفحه ١٣٧ : اجْتَبَيْتَها قُلْ إِنَّما أَتَّبِعُ ما يُوحى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هذا
بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ
الصفحه ١١ : تحت الثّرى ،
فلذلك انحصرت سور القرآن وآياته في ستة أنواع :
ـ ثلاثة منها :
هي السوابق والأصول المهمّة
الصفحه ٣٧ :
وبالجملة
فاعلم : إنّ كل ما
يحتمله فهمك فإن القرآن يلقيه إليك على الوجه الذي لو كنت في النوم
الصفحه ١٥٩ :
ومن سورة الأحزاب عشر آيات :
قوله تعالى : (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما
عاهَدُوا اللهَ
الصفحه ١٧٣ :
قوله تعالى : (وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها* فَأَلْهَمَها
فُجُورَها وَتَقْواها* قَدْ أَفْلَحَ مَنْ
الصفحه ١٦٩ : * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى
اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللهَ بالِغُ
الصفحه ٦٧ : ، ولذّة النظر إلى جلال الله ، فهم في مطالعتهم جمال
الحضرة الرّبوبيّة في جنة عرضها السموات والأرض ، بل أكثر
الصفحه ٩٩ :
وَابْتِغاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ*
وَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ
الصفحه ٣٢ : ينتظر خروجه بالوجود ، بل هو بالوجود والحضور ، فكل ممكن
في حقه من الكمال فهو حاضر موجود.
ثم هذه العلوم
الصفحه ٧٤ : الصَّادِقِينَ
صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها
أَبَداً رَضِيَ اللهُ
الصفحه ١١٤ : بِالْبَصَرِ* وَلَقَدْ
أَهْلَكْنا أَشْياعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ* وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي
الزُّبُرِ