الصفحه ١١٣ : * وَالْأَرْضَ
مَدَدْناها وَأَلْقَيْنا فِيها رَواسِيَ وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ
بَهِيجٍ* تَبْصِرَةً
الصفحه ١٢٠ : صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا* ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا* فَأَنْبَتْنا
فِيها حَبًّا* وَعِنَباً وَقَضْباً
الصفحه ١٢٢ :
النّمط الثاني
في درر القرآن
وهي
سبعمائة وإحدى وأربعون آية :
من سورة البقرة ستّ وأربعون آية
الصفحه ١٢٨ : مَغْفِرَةٌ
مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها
وَنِعْمَ أَجْرُ
الصفحه ١٣٤ : إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ
تُفْلِحُونَ) (سورة المائدة ٣٥).
وقوله
الصفحه ١٣٥ :
فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (سورة الأنعام ٥٢).
وقوله : (وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ
فِي آياتِنا
الصفحه ١٤٥ :
فِيهِ
وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (سورة النّحل ٦٤).
وقوله : (وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ
الصفحه ١٤٨ : ما أَنْفَقَ فِيها
وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي
الصفحه ١٥١ :
عِبادِيَ
الصَّالِحُونَ* إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدِينَ* وَما أَرْسَلْناكَ
إِلَّا
الصفحه ١٥٤ : سَرِيعُ الْحِسابِ*
أَوْ كَظُلُماتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ
فَوْقِهِ
الصفحه ١٦٢ : صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى
وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها
الصفحه ١٧٤ : عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ* وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ* أَفَلا
يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِي
الصفحه ١٢ :
بالمجادلة والمحاجّة على الحق ، وسرّه ومقصوده في جنب الباطل الإفضاح
والتّنفير ، وفي جنب الحق
الصفحه ٢٥ :
النقل ، وأحوالهم في العدالة شرط لصلاح الآلة للنقل ، فمعرفتهم ومعرفة أحوالهم
ترجع إلى معرفة الآلة وشرط
الصفحه ٣٧ :
وبالجملة
فاعلم : إنّ كل ما
يحتمله فهمك فإن القرآن يلقيه إليك على الوجه الذي لو كنت في النوم