الصفحه ١٣١ : وَإِلى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ
يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْ لا فَضْلُ اللهِ
الصفحه ١٥ :
التفات لهم إلى الآدميين ، بل لا التفات لهم إلى غير الله تعالى ،
لاستغراقهم بجمال الحضرة
الصفحه ٢٤ : اللغة والنحو فإنهما لا
يستغنى عنهما. فصاحب علم اللغة والنحو أرفع قدرا ممن لا يعرف إلا علم القراءات
الصفحه ٣٦ : روحانيا لا جسمانيا ، فتعلم أن روح القلم وحقيقته
التي لا بد من تحقيقها إذا ذكرت حدّ القلم : هو الذي يكتب به
الصفحه ٤٣ : وتدفع ضررها ، هل هي أولى بأن تسمى التّرياق الأكبر أم لا؟
وأما
المسك الأذفر : فهو عبارة في عالم الشهادة
الصفحه ١١١ : رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ) (سورة الزّخرف ٩).
وقوله : (أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ
سِرَّهُمْ
الصفحه ١٣٢ : غَفُوراً رَحِيماً* وَلا تُجادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتانُونَ أَنْفُسَهُمْ
إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ
الصفحه ١٤٢ :
وقوله : (فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ
فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللهِ وَأَنْ لا
الصفحه ١٥٨ : لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ
فَخُورٍ* وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ
الصفحه ٣٢ : الله تعالى ، وهو بحر الأفعال ، وقد ذكرنا أنه بحر لا ساحل له
، وأن البحر لو كان مدادا لكلماته لنفد البحر
الصفحه ٣٣ : الأوّلين والآخرين.
وكذلك لا يعرف
كمال معنى قوله تعالى (سَوَّيْتُهُ
وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي)(٢) من لم
الصفحه ٤١ : الله علم ما لا يعلم».
واعلم يقينا :
أن أسرار الملكوت محجوبة عن القلوب الدّنسة بحبّ الدنيا ، التي
الصفحه ٥٢ : مستديرة لبقي خارج المستديرات فرج ضائعة ، فإن الدوائر لا
تراصّ ، وكذلك سائر الأشكال ، وأما المربعات فتراصّ
الصفحه ٨٣ : وَسارِبٌ بِالنَّهارِ) (سورة الرّعد ٨).
وقوله : (إِنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ
حَتَّى يُغَيِّرُوا
الصفحه ٩٧ :
أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ* أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ
وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفا