الفصل الحادي عشر : في أنه كيف يفضل بعض آيات القرآن على بعض وكلّه كلام الله تعالى.

الفصل الثاني عشر : في أسرار الفاتحة ، واشتمالها على ثمانية أصناف من جملة الأصناف العشرة من نفائس القرآن ، وذكر طرف من معاني الرّحمن الرّحيم بالإضافة إلى خلقة الحيوانات.

الفصل الثالث عشر : في أنّ الأبواب الثمانية للجنّة مفتوحة بالفاتحة ، وأنها مفتاح جميعها.

الفصل الرابع عشر : في آية الكرسي (١) ، وأنها لم كانت سيّدة آي القرآن ، ولم كانت أشرف من (شَهِدَ اللهُ)(٢) و (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)(٣) وأول الحديد (٤) ، وآخر الحشر (٥) ، وسائر الآيات.

الفصل الخامس عشر : في تحقيق أنّ سورة الإخلاص لم تعدل ثلث القرآن.

الفصل السادس عشر : في أن (يس)(٦) لم كانت قلب القرآن.

الفصل السابع عشر : في أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم لم خصّص الفاتحة بأنها أفضل القرآن ، وآية الكرسي بأنها سيّدة آي القرآن ، وأن ذلك لم صار أولى من عكسه.

الفصل الثامن عشر : في حال العارفين ، وأنهم في الدنيا في جنّة عرضها أكبر من السموات والأرض ، وأن جنّتهم الحاضرة قطوفها دانية ، وليست بمقطوعة ولا ممنوعة.

__________________

(١) الآية ٢٥٥ / من سورة البقرة.

(٢) الآية ١٨ / من سورة آل عمران.

(٣) الآيات ١ ـ ٤ / من سورة الإخلاص.

(٤) الآيات ١ ـ ٦ من سورة الحديد.

(٥) الآيات ٢١ ـ ٢٤ / من سورة الحشر.

(٦) أي سورة يس.