الصفحه ١٥٥ : لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا
لِلْمُتَّقِينَ إِماماً* أُوْلئِكَ
الصفحه ١٥٧ :
قوله تعالى : (مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ
اللهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ
الصفحه ١٦٣ :
كانَ
يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ) (الشّورى ٢٠
الصفحه ١٦٥ : ءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ
فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ
الصفحه ١٦٦ : الْجِنَّ وَالْإِنْسَ
إِلَّا لِيَعْبُدُونِ* ما أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَما أُرِيدُ أَنْ
يُطْعِمُونِ
الصفحه ١٧٠ : الدِّينِ* وَالَّذِينَ هُمْ
مِنْ عَذابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ* إِنَّ عَذابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
الصفحه ٩٧ :
وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا بِهِ حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ
ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا
الصفحه ١٢٢ :
النّمط الثاني
في درر القرآن
وهي
سبعمائة وإحدى وأربعون آية :
من سورة البقرة ستّ وأربعون آية
الصفحه ١٦١ : تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِينَ* فَلَمَّا
أَسْلَما وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ
الصفحه ١٣ : أن لليواقيت درجات ،
فمنها الأحمر والأكهب والأصفر ، وبعضها أنفس من بعض ، فكذلك هذه المعارف الثلاثة
الصفحه ٣٠ :
وقّادة ، وقريحة منقادة ، وذكاء بليغا ، وفهما صافيا ، وحرام على من يقع
ذلك الكتاب بيده أن يظهره
الصفحه ٣٨ :
الفصل السابع
في سبب التّعبير عن معاني عالم الملكوت في القرآن
بأمثلة من عالم الشّهادة
ولعلك
الصفحه ٤٤ : والغفلة واتّباع الهوى ، فاسم العود به أحقّ وأصدق أم لا؟
فاكتف من شرح هذه الرموز بهذا القدر ، واستنبط
الصفحه ٦٥ :
فالجنة التي تعرفها خلقت من أجسام ، فهي وإن اتّسعت أكنافها فمتناهية ، إذ
ليس في الإمكان خلق جسم
الصفحه ٧٨ : اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا
إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ) (سورة الأعراف ١٠).
وقوله