الصفحه ٣٣٢ :
الحديثية.
اشتمل الكتاب
على مواضيع وأبواب منها : الكرّات وحالاتها وما جاء فيها ، رسالة
الصفحه ٣٤٦ : قراءته على الشيخ مرتضى الأنصاري قدسسره ، وقد جاء
في ثمان مجلّدات شرحاً وتفصيلا.
الحجم :
وزيري
الصفحه ١٠ :
كما اشتمل على
هذه المطالب :
آيات من
الترغيب ، والترهيب ، والجدل ، والقصص ، والمَثَل.
الناسخ
الصفحه ١٥ : .
وعلى هذا فإنّ
جميع العناوين المختلفة المذكورة لهذا الكتاب في مصنّفات العلماء هي أسماء متعدّدة
لكتابنا
الصفحه ١٩ : )
، فظنّ أنّ في هذا الإسناد تكراراً فحذف أحد المكرّرين.
وعلى هذا
الأساس يروي جعفر ابن قولويه عن والده
الصفحه ٢٣ :
العابد
الملاّ علي ابن ميرزا خليل الطبيب الطهراني النجفي (ت ١٢٩٧ هـ) ، عن شيخه الإمام
الفقيه
الصفحه ٣٨ : :
سألت عليّ بن الحسن (ابن فضّال) عن إسماعيل بن مهران ، قال : رمي بالغلوّ ، قال
محمّد بن مسعود : ويكذبون
الصفحه ٤٥ :
فقال عنه الشيخ
: «ثقة ممدوح».
وقال العلاّمة
بعد توثيقه بمثل قول الشيخ : «وحديثه اعتمد عليه
الصفحه ٤٩ :
كبره في مقدّمته ، فهذا يعني أنّ هذا التفسير كبير ضخم ، وهو على هذه الصفة
من الأهمّيّة بمكان لا
الصفحه ٥٦ :
روى أصل هذا الكتاب بدون أن يتصرّف فيه أو يرتّبه على الأبواب أو يزيد عليه
شيئاً ، بينما فَعَل ذلك
الصفحه ٦٢ : : للسيّد
المرتضى علي بن الحسين الموسوي البغدادي (٤٣٦ هـ) ، تحقيق : علي جهاد الحسناوي ، مؤسّسة
البلاغ ودار
الصفحه ٧١ : ـ إيران ، الطبعة
الخامسة ، سنة ١٤١٣ هـ ـ ١٩٩٢ م.
٨٩ ـ مقاتل الطالبيّين : لأبي الفرج الإصفهاني علي بن
الصفحه ٧٤ :
لكونه من نسل عُبَيد الله الأعرج(١) ، ولكن أكثر ما كان يطلق عليه في زمانه هو : (ابن أبي
جعفر) وكان
الصفحه ٨١ : »(٤).
٨ ـ الشريف أبو
جعفر محمّد بن أبي القاسم علي بن معية النسّابة المعروف ، مؤلّف كتاب المبسوط في علم الأنساب
الصفحه ٨٨ : المظفّر يوسف بن
علي بن المطهّر الحلّي (٧٢٦ هـ / ١٣٢٥ م) ، المطبوع في : بحار الأنوار ، ج١٠٧ ، ص
: ٦٠ ـ ١٣٧