الموجود عند النجاشي (المتوفّى ٤٥٠ هـ) وقد نسبه إلى سعد الأشعري.

ومن خلال ما سمّاه النجاشي وما ذكره المجلسي في النصوص التي مرّت عليك آنفاً ، ظهر أنّ هذا الكتاب الذي وصل إلينا هو من تأليفات سعد الأشعري ، لا سيّما إذا ما عرفنا أنّ موضوع الكتاب يوافق اسم الكتاب ـ ناسخ القرآنـ المذكور لسعدنا الأشعري.

وعلى هذا فإنّ جميع العناوين المختلفة المذكورة لهذا الكتاب في مصنّفات العلماء هي أسماء متعدّدة لكتابنا هذا ؛ وإليك مسمّياته التي ذكروها :

١ ـ بيان أنواع القرآن(١).

٢ ـ تفسير سعد بن عبدالله(٢).

٣ ـ رسالة سعد بن عبدالله في أنواع آيات القرآن(٣).

٤ ـ ما رواه سعد بن عبدالله في رسالته في أنواع آيات القرآن(٤).

إشكاليّة على طريق رواية كتاب سعد الأشعري :

سلف ذِكْرنا لطريق رواية الكتاب وأنّ جعفر بن قولويه رواه عن سعد الأشعري ؛ مع العلم بأنّ جعفراً لم يرو عن سعد كما نصّ عليه النجاشي ؛ حيث قال في ترجمة سعد :

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) بحار الأنوار ٦٨ : ٣٨٧.

(٢) بحار الأنوار ٨٤ : ٧١ وعنه مستدرك الوسائل للمحدّث النوري ٣ : ١٧٣/٣٢٩٥ وتفسيرآلاء الرحمن للبلاغي ١ : ٦٧.

(٣) بحار الأنوار ٥٣ : ١١٧ و ٩٢ : ٤٠ في أوّل الباب السابع من كتاب القرآن ؛ قائلا : «وفيه : رسالة سعد بن عبدالله الأشعري القمّي في أنواع آيات القرآن أيضاً».

(٤) الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة للحرّ العاملي : ٢٧٨ ..