الصفحه ٥٨ : ـ في دروسه الرجاليّة
احتمالاً حول هذا الكتاب مفاده : أن يكون هذا النصّ برواية الثلاثة ـ الأشعري
والقمّي
الصفحه ٨١ :
الشرف كتاب الديارات عنه في سنة ٤٢٣ هـ / ١٠٣١م(١) ، وقد قال الذهبي إنّه آخر من حدّث عن أبي الفرج
الصفحه ٩٤ :
المصادر في متن الكتاب(١) ، وبقيت بعض المصادر غير معروفة بسبب عدم ذكرها ، كقوله
: «ذكر أصحابنا
الصفحه ٩٥ : ،
وكان أحمد يكنّى أبا العبّاس رحمهالله ، ثقة معتمد عليه عندي ، له كتاب الرجال ، نقلنا منه في
كتابنا هذا
الصفحه ٩٧ : ، له كتب ذكرناها في كتابنا الكبير ، منها كتاب أسماء الرجال الذين رووا عن الصادق عليهالسلام أربعة آلاف
الصفحه ١١١ :
كما أنّ
العلاّمة الحلّي كثيراً ما يشير في ترجمة الرجال إلى كتابه الكبير في الرجال الموسوم
الصفحه ١١٢ :
وأشار أنّه سلك
مسلكاً لم يسلكه سالك قبله ، إذ قسم الكتاب إلى قسمين ، فكان القسم الأوّل فيمن
اعتمد
الصفحه ١٤٣ : أسماء الرواة كما سمّاه العلاّمة الحلّي في مقدّمة الكتاب(٣).
وسنحاول
التعرّض لمنهج العلاّمة في الإيضاح
الصفحه ٢٠٠ : أرحامه ...»(١).
الاستنتاج :
نستفيد ممّا سبق :
١ ـ إنّ كتاب غُنية النزوع رائدٌ في منهجه ، فربّما هو
الصفحه ٢٠٢ :
الحلّي (ت ٦٧٦ هـ).
١ ـ منهج كتاب الخلاف :
كتاب الخلاف للشيخ محمّد بن الحسن الطّوسي (ت ٤٦٠ هـ) في ستّة
الصفحه ٢٠٦ :
٢ ـ منهج الانتصار :
كتاب الانتصار لما انفردت
فيه الإمامية للسيِّد المرتضى عليّ بن الحسين(ت ٤٣٦
الصفحه ٢٤٣ : طاووس.
٤ ـ الشيخ
العدل أبو الحسن علي بن محمّـد بن محمود.
مؤلّفاته :
١ ـ كتاب الفخري في الآداب
الصفحه ٣٣٢ :
الحديثية.
اشتمل الكتاب
على مواضيع وأبواب منها : الكرّات وحالاتها وما جاء فيها ، رسالة
الصفحه ٣٣٩ : الكتاب
باختصار حياة الإمام زين العابدين عليّ بن الحسين عليهالسلام رابع أئمّة
أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٣٥٠ :
المؤلّفين والخطباء.
صدر من
الكتاب أربعة أجزاء على أن تصدر بقيّة الأجزاء تباعاً.
الحجم :
وزيري.
عدد