البحث في بدايع الأفكار في الأصول
٤١١/٣١ الصفحه ٣٢٢ :
معنى آخر غير ما
ذكرناه نحن اولا وغير ما فهمناه من عبارتهم فيلزم بيانه فلعلنا نوافق عليه (واما
كون
الصفحه ٣٣٨ :
يجده موافقا لغرضه
على تقدير دون تقدير فان وجده موافقا لغرضه على كل تقدير تعلقت به ارادته كذلك
الصفحه ٣٣٩ :
على تنقيح الكلام
فى مرحلة الثبوت ثم في مرحلة الاثبات (اما في مرحلة الثبوت) فيحتاج الى تمهيد
الصفحه ٣٤٧ :
بانشائه الى ما
يريده فعلا وان كان على تقدير.
(ثم ان استاذ
الاساتذة قده) وان جعل الشرط في الواجب
الصفحه ١٠ :
الى موضوع العلم
وتحقيق هذه المسألة يتوقف على تمهيد مقدمتين (الأولى) أن العناوين المنتزعة عن الشي
الصفحه ٣٦ :
افرادا لذلك الكلي
وعليه يكون معنى الفرد هو الوجود الشخصي الذي ينتزع منه عنوان خاص به يسمى حصة من
الصفحه ٥٣ :
أو العرف العام ما
يشير اليه (وأما) قياس المدعى على علامات الاعراب فهو من قبيل المصادرة وقياس بعض
الصفحه ٨٣ :
كذلك تكون موجودة
بين الدال ولازم المدلول وعليه تكون الدلالة على اللازم ايضا مطابقة لاتحاد السبب
الصفحه ١٣٠ : المصداقية لهذا لا يصح
التمسك بالاطلاق لنفي اعتبار ما شك بدخله في صحة العبادة مثلا ولو على القول الاعم
(وقد
الصفحه ١٦٧ :
الموضوع له ما
يتوقف على الوضع وهو محال للزوم الخلف أو الدور واما ان يكون على نحو خروج القيد
الصفحه ١٩٣ : كهيئة المشتق الدالة على النسبة الناقصة التي يشتمل عليها المشتق او هو
المسند اليه اقوال (والأظهر) هو
الصفحه ٢٠٨ :
ونحو ذلك ويدل على امتناع تحقق الارادة وما يساوقها إلّا بلحاظ
الفائدة المترتبة على المراد هو
الصفحه ٢٨٥ :
على ذلك تحقق
الامور الثلاثة المشار اليها.
(والجواب عنه) ان
دليل التيمم وان كان لسانه ظاهرا فى
الصفحه ٣٠٠ :
ان يكون الأصل
محرزا) كالاستصحاب فلا ريب فى جواز العمل على طبقه فى حال الشك بالواقع سواء قلنا
بان
الصفحه ١٢ : ذلك امور (منها) أن عروض العرض على الشيء فى ضمن
عروضه على معروضه لا يجعله عرضا ذاتيا بالنسبة الى ذلك