الصفحه ١١٢ :
(١٠)
تمرين
الطلاّب في صناعة الإعراب
(نحو ـ عربي)
تأليف : زين الدين خالد بن
الصفحه ٢٦٩ :
رضي الدين علي(٢) بن موسى بن جعفر بن طاووس ، مصنّف مهج الدعوات وكتاب مهمّات المتعبّد ، وطاووس هذا من
الصفحه ٢٩ : الصحيحة واختلاف الأخبار لا يكون
قرينةً على الاستحباب ، بل لو أخذنا الصحيحة ـ دون بقية الأخبار والقرائن
الصفحه ٢٥ : السائل أراد السؤال عن حال هذا الماء بعد وقوع هذه الأشياء
أوأحدها فيه وأنّه هل ينجس بمجرّد ملاقاتها أم لا
الصفحه ٢١٥ : رواية الشيخ يحيى بن حسين بن عشرة(١) البحراني عن الشيخ علي الكركي ، وجاء هذا في تكملة أمل الآمل أيضاً
الصفحه ٤٣ : الله في المعتبر إلحاق الفرس بما لا نصّ فيه ، وهو مشكل للقطع بدخولها في
مفهوم الدابّة سواء قلنا : إنّها
الصفحه ١٨٢ :
١٢٠ ـ الوزير شرف الدين علي ابن العلقمي :
هو العالم
الأديب الشاعر الفاضل الوزير الشيخ أبو
الصفحه ١٩٧ :
«... وكان
الشيخ رضي الدين علي المذكور ـ وهو أخو العلاّمة ـ فاضلاًجليلاً ، قال في كتاب أمل الآمل
الصفحه ٤١ : الله في المقنع أنّه أوجب في القطرة من الخمر عشرين دلواً ، وربّماكان مستنده
رواية زرارة عن الصادق
الصفحه ١٥٨ : الرابع والعشرين ، والأوّل أكثر ـ من شوّال توفّي الشيخ أبو محمّـد
عبدالرحمن بن أبي البركات المبارك بن
الصفحه ١٥٥ :
«وآل فخار
ومنهم الشيخ علم الدين المرتضى علي ابن الشيخ جلال الدين عبدالحميد ابن الشيخ شمس
الدين
الصفحه ١٧٢ :
معاصره صفي الدين الحلّي في مُحكى ديوانه وقال : قد خرج عليه جماعة من
العرب بشطِّ سوراء من العراق
الصفحه ١٨٣ :
أحدهما والد صاحب الترجمة وهو الوزير الفاضل مؤيّد الدين العلقمي ، أمّا
الآخر فيعرف بالوزير مؤيّد
الصفحه ٢٣ : هذا الحديث ثلاثة عشر حديثاً يؤيّد القول
الثاني الدالّ على جواز الوضوء والشرب من الماء الذي لاقته
الصفحه ٣٩ : بضعف ما يرويه غير الإمامي الإثني عشري.
نقد كتاب المدارك :
ولذلك تعرّض
هذا الكتاب إلى بعض