الصفحه ٢٩٩ : ).
وهو عبارة عن
رسالتين : الأولى منهما في (فروع العلم الإجمالي) ، والثانية في مفادصحيحة (لا
تعاد
الصفحه ٦٥ : المنحرفة التي كانت
تُأَلّه الأئمّة عليهمالسلامفضلا عمّن يروي صفات الأئمّة : ممّا يوهم السامع في أوّل
وهلة
الصفحه ٢٥٤ :
العلوم والفنون كتب كثيره. وقد صنّف كتاباً حسناً في خصائص(١) الأئمّة كما صرّح به من خطبة(٢) نهج
الصفحه ٢٩٥ : ، الفصل الثاني : في أحوال الإمامين الحسن والحسين عليهماالسلام ، الفصل الثالث : في أحوال بعض أئمّة أهل
الصفحه ٢٢ : المصنّف أن يذكر الحكم الشرعي المجمع عليه بين
الفقهاء وإسناده بالروايات الصحيحة عن أئمّة أهل البيت
الصفحه ١٤٢ : أحمد بن
إبراهيم البحراني
تحقيق في أنّ
الإنسان بعد الموت لا يخرج بالمرّة عن طور الحياة بل هو حيٌّ على
الصفحه ٢٢٣ : ء (ج٥ ص٣٤٥).
١٤ ـ تلخيص كتاب كشف
الغمّة في معرفة الأئمّة مع زيادات طريفة.
١٥ ـ تلخيص كتاب إرشاد
الصفحه ٢٩٦ :
وسلم) والأئمّة الأطهار عليهمالسلام الدالّة على
فضل أتباع أهل بيت الرسالة عليهمالسلامعلى غيرهم من
سائر
الصفحه ١٢٣ : والقصر.
الباب العاشر :
في بيان الوقف والابتداء.
الباب الحادي
عشر : في بيان هاء الضمير في البدأة بهمزة
الصفحه ١٩ : التي لا يقوم الدين إلاّ بها ، وإذا
كان الطعام ضرورة لبقاء الإنسان على قيد الحياة ـ وهذالا يحتاج إلى
الصفحه ٩٨ :
الأصول عندما زار الخواجة نصير الدين الطوسي (ت ٦٧٢ هـ) الحلّة(١).
أمّا خاله فهو
: نجم الدين جعفر
الصفحه ٢٦٣ : .
[٥٢] ومنهم : الشيخ
الشارح الحاشي
للمفتاح(٤) عماد الدين يحيى بن محمّد(٥).
__________________
(١) في
الصفحه ١١٤ : )
الحبل
المتين في إحكام أحكام الدين
(فقه ـ عربي)
تأليف
: بهاءالدين
محمّد بن الحسين العاملي
الصفحه ١٧٤ :
مولاي محي
الدين يا مولىً به
كلّ البرية
في الحقيقة يقتدي
أنت
الصفحه ٢٨٠ : الأكابر والأشراف ، وله مع العالم الهروي(٤) بحث عظيم ، حتّى أخرجه الشيخ من دينه إلى دين الإمامية ، وصار